我用梦的羽翼，轻叩你的重门，在繁花开落的时分，听到彼此心意相通的声音。
——题记。
生命本来就是一场纯粹的偶遇。正如此刻遇上的你，象初生的婴孩，躺在一汪清澈的水里，没有一丝杂念，一如朴素的阳光，因为叩谢天恩而诞下的天使。
以透明的心去碰触你的手，为你植入一颗已经发芽的种子，让你以饱满的姿态，静静的开花、结果，再渐渐成长为我们心中梦想的天堂，然后用纯净的深情为你铺开所有的故事。
长长人生旅途，时间永远在不经意地流...>>阅读全文
本文发布时间：2006-11-14 17:48 点击数：357
本文发布时间：2006-11-13 18:16 点击数：633
○宗白华○
寓言，是有所寄托之言。《史记》上说：“庄周著书十余万言，大抵率寓言也。”庄周书里随处都见到用故事、神话来说出他的思想和理解。我这里所说的寓言包括神话、传说、故事。音乐是人类最亲密的东西，人有口有喉，自己会吹奏歌唱；有手可以敲打、弹拨乐器；有身体动作可以舞蹈。音乐这门艺术可以备于人的一身，无待外求。所以在人群生活中发展得最早，在生活里的势力和影响也最大。诗、歌、舞及拟容动作，戏剧表演，极早时就结合在一起。但是对我们最亲密的东西并不就是最被认识和理解的东西，所谓“百姓日用而不知...>>阅读全文
寓言，是有所寄托之言。《史记》上说：“庄周著书十余万言，大抵率寓言也。”庄周书里随处都见到用故事、神话来说出他的思想和理解。我这里所说的寓言包括神话、传说、故事。音乐是人类最亲密的东西，人有口有喉，自己会吹奏歌唱；有手可以敲打、弹拨乐器；有身体动作可以舞蹈。音乐这门艺术可以备于人的一身，无待外求。所以在人群生活中发展得最早，在生活里的势力和影响也最大。诗、歌、舞及拟容动作，戏剧表演，极早时就结合在一起。但是对我们最亲密的东西并不就是最被认识和理解的东西，所谓“百姓日用而不知...>>阅读全文
本文发布时间：2006-11-13 18:11 点击数：503
本文发布时间：2006-11-13 17:20 点击数：1412
北朝前秦苻坚时代，苏蕙曾以五色丝线织成《璇玑图》，除正中央之「心」字为后人所加外，原诗共八百四十字，纵横各二十九字，方阵纵、横、斜、交互、正、反读或退一字、选一字读均可成诗，诗有三、四、五、六、七言不等，目前统计约可组成七千九百五十八首诗。例如从最右侧直行开始，随文势折返，可发现右上角红色区块外围顺时针读为「仁智怀德圣虞唐，贞志笃终誓穹苍，钦所感想妄淫荒，心忧增慕怀惨伤」，而原诗若以逆时针方向读则变为「伤惨怀慕增忧心，荒淫妄想感所钦，苍穹誓终笃志贞，唐虞圣德怀情伤」，堪称回文诗中之千...>>阅读全文
本文发布时间：2006-11-13 17:17 点击数：848
用典，是古代诗人常用的一种表现方法，也是古典诗歌一道独特的风景。作品恰当运用典故，对丰满诗歌形象，丰富诗歌内涵，增强作品的表现力和感染力都很有好处。据说，王安石出任江宁知府时，三十余人同题作文：《桂枝香·金陵怀古》，写金陵旧事以抒怀古之情。比赛的结果是“惟王介甫为绝唱”。细究王安石成功的原因正是善用典故。
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，豪华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古...>>阅读全文
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，豪华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古...>>阅读全文
本文发布时间：2006-11-12 15:57 点击数：420
当今世界，纸，已成为人们日常生活中不能离开的日用品，人均纸张消费量，更成为衡量某国生产水平的重要标尺之一。然而，纸的问世，却与中华民族有着密切相关的联系。
近二千年来，每个炎黄子孙在孩提时代，便知道蔡伦造纸的故事。这故事并非天方夜谭，而是有历史依据的，它记载在范晔所著《后汉书.蔡伦传》中记载蔡伦是东汉和帝时代的宦官，他利用担任尚方今的机会，于元兴元年(105），最早发明了纸，献给朝廷。《蔡伦传》记载：“自古书契，多编以竹简；其用缣帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻...>>阅读全文
近二千年来，每个炎黄子孙在孩提时代，便知道蔡伦造纸的故事。这故事并非天方夜谭，而是有历史依据的，它记载在范晔所著《后汉书.蔡伦传》中记载蔡伦是东汉和帝时代的宦官，他利用担任尚方今的机会，于元兴元年(105），最早发明了纸，献给朝廷。《蔡伦传》记载：“自古书契，多编以竹简；其用缣帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻...>>阅读全文
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