本文发布时间：2008-03-27 15:55 点击数：330
鸡犬相闻有人家，
神戏垂柳遭风掐。*3
低问黛眉今何处，*2
不语桃枝暗开花。
*1.黛眉山，相传是古代一个皇帝的妃子名黛眉，死于河南省新安县石井乡北约20公里的山上，故取黛眉山。
*2.我于2008年3月25 日在此参加军训，看景随感
*3.神非神，这里指人用意识亲昵，亲近，玩逗，玩耍，戏虑，调戏。
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本文发布时间：2008-02-16 17:48 点击数：362
本文发布时间：2008-01-12 19:48 点击数：456
羽扇纶巾*1
公子襄*2
三笑长空如歌
相迎
列阵军团
冰雕
通天大道
冻河
银装素裹
三九天
小颠林海雪原*3
相送
三山蜡象*4
坐骑
万树“梨花”*5
纷落
注：*1．“羽扇纶巾”见苏轼《赤壁怀古》中对周瑜的赞美。形容周瑜一表人才，风流倜傥。
*2．指叶小灯QQ现用名。
*3．颠，颠倒，戏耍。
*4．三山，三山五岳。蜡象，见毛泽东主席《沁园春．雪》，这里指下雪以后，三山五岳都变成了白象．
*5．“梨花”树上...>>阅读全文
公子襄*2
三笑长空如歌
相迎
列阵军团
冰雕
通天大道
冻河
银装素裹
三九天
小颠林海雪原*3
相送
三山蜡象*4
坐骑
万树“梨花”*5
纷落
注：*1．“羽扇纶巾”见苏轼《赤壁怀古》中对周瑜的赞美。形容周瑜一表人才，风流倜傥。
*2．指叶小灯QQ现用名。
*3．颠，颠倒，戏耍。
*4．三山，三山五岳。蜡象，见毛泽东主席《沁园春．雪》，这里指下雪以后，三山五岳都变成了白象．
*5．“梨花”树上...>>阅读全文
本文发布时间：2007-12-19 09:07 点击数：377
挽风流苏①
踏无痕 ②
万里雪山飞狐 ③
相迎
扫街清堂 ④
香岸 ⑤
彩笔明烛
画魂
携蒲翁出 ⑥
诸神去
冬时桃花盛开(7)
相送
十里话别
难舍
百里目断
相望
注：①苏挽风，叶小灯QQ曾用名。流苏：装在车马、楼台、帐幕、锦旗等上面的穗状饰物。
②踏无痕。比喻练武已出神入化，轻功绝顶，立于水面不沉，踏雪来去无痕。
③飞狐，这里特指叶小灯，因其是蒲松龄《聊斋》成书故乡人，并才女，聪明如仙狐，仙可飞也。
④堂，一般指烧香敬神的房屋。清堂意思是 “飞狐”仙友来...>>阅读全文
踏无痕 ②
万里雪山飞狐 ③
相迎
扫街清堂 ④
香岸 ⑤
彩笔明烛
画魂
携蒲翁出 ⑥
诸神去
冬时桃花盛开(7)
相送
十里话别
难舍
百里目断
相望
注：①苏挽风，叶小灯QQ曾用名。流苏：装在车马、楼台、帐幕、锦旗等上面的穗状饰物。
②踏无痕。比喻练武已出神入化，轻功绝顶，立于水面不沉，踏雪来去无痕。
③飞狐，这里特指叶小灯，因其是蒲松龄《聊斋》成书故乡人，并才女，聪明如仙狐，仙可飞也。
④堂，一般指烧香敬神的房屋。清堂意思是 “飞狐”仙友来...>>阅读全文
本文发布时间：2007-12-18 09:12 点击数：363
本文发布时间：2007-10-24 10:22 点击数：404
本文发布时间：2007-10-16 16:18 点击数：432
本文发布时间：2007-09-21 14:52 点击数：906
一、“蛹动”
自然界中，各种现象令人难以理解，但也不难理解，因为它们符合规律。譬如：虫为什么不停地吃？蛹为什么静静地睡？蝴蝶却在百花丛中漂亮的飞？为什么？这就是自然现象。
据《新华字典》注释：蛹，昆虫从幼虫过渡到成虫时的一种形态，在这个期间，蛹不食不动，外皮变厚，身体缩短。蛹是昆虫由虫到蝶的中间过渡形态，是自然界中昆虫气候变化的一种适应性生命存在的延续。
蛹动，一般多发生在气候转暖的春天，它们要挣脱赖以曾经为它们提供生命延续的“保护层”，它们向往自由，向往青山绿水百花丛。从“动”...>>阅读全文
本文发布时间：2007-09-04 07:49 点击数：580
秋色渐
雨落点点
袖短衣单
长亭应天
薄雾过远山
河汉人间
怜园中椒红
觉众生苦
悟是岸
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本文发布时间：2007-06-24 08:02 点击数：678
红颜溺水惜飞魂。
暴裸滩涂默无闻。
可怜阴阳两离分。
轮回转世本无痕，
今生翩然堕入尘。
缘定盖衣葬花人。
一日，某男子外出归来，不见将要和自己结婚的女友，随后听说其女友竟然成了别人的妻子！百思不得其解，伤心烦恼之余，到寺庙求助于一老僧。老僧不等其开口便知其来意。笑曰：施主 ，您女友前世溺水而亡。暴裸河滩，围观者众。这时您走上前去看不过眼，随脱掉自己的衣衫盖于裸女身上离去。又有一人将其埋葬。他现在的丈夫就是前世埋葬她的人。为了谢您盖衣之恩，才有了您们今世的一段情缘。此男子随心中释然。其实缘分是机会...>>阅读全文
暴裸滩涂默无闻。
可怜阴阳两离分。
轮回转世本无痕，
今生翩然堕入尘。
缘定盖衣葬花人。
一日，某男子外出归来，不见将要和自己结婚的女友，随后听说其女友竟然成了别人的妻子！百思不得其解，伤心烦恼之余，到寺庙求助于一老僧。老僧不等其开口便知其来意。笑曰：施主 ，您女友前世溺水而亡。暴裸河滩，围观者众。这时您走上前去看不过眼，随脱掉自己的衣衫盖于裸女身上离去。又有一人将其埋葬。他现在的丈夫就是前世埋葬她的人。为了谢您盖衣之恩，才有了您们今世的一段情缘。此男子随心中释然。其实缘分是机会...>>阅读全文
本文发布时间：2007-05-26 09:23 点击数：767
本文发布时间：2007-05-13 10:26 点击数：707
我没有具体考证佛教传入中土的时间，但外出旅游看到的石刻佛象、碑文介绍，大概隋唐前就传入中土了，并有较大影响。我们传统的文化是诸子百家、道教、儒教为主的文化。我们的民族在历史上也是一个开放的民族（特别是唐），是一个善于吸收外来文化的民族，并继承和发扬本民族的传统文化。后来的天主教、基督教、伊斯兰教（回教）都在我们的民众中传播其教义，并拥有相当的信众。我水平有限，仅以个人观点和理解，斗胆就佛在我心中的印象，说几句多余的话。请博友们多批评。
&nb...>>阅读全文
本文发布时间：2007-03-17 09:02 点击数：853
本文发布时间：2007-03-12 09:02 点击数：686
本文发布时间：2007-02-13 16:32 点击数：940
本文发布时间：2007-02-08 22:33 点击数：787
《容斋随笔》是毛主席生前十分喜爱的一部书。当笔者节假日阅后，果见该书中有不少对历史、古迹、人生的精辟高论。比如《士之处世》一篇中四个比喻即是如此。
一曰：“士之处世，视富贵利禄，当如优令之为参军。方其据几正坐，噫鸣诃棰，群优拱而听命，戏罢则亦已矣。”其意为：对于居官时的威风，就像在舞台上饰演一位居官者一样，升堂高坐，一呼百应，但你要想到，任何好戏都要散的，戏演完了卸了妆下了台你还是你。试想，现在那些对群众经常盛气凌人的为官者是否懂得此理呢？当然古人的比喻总是有其历史局限性，今天的...>>阅读全文
一曰：“士之处世，视富贵利禄，当如优令之为参军。方其据几正坐，噫鸣诃棰，群优拱而听命，戏罢则亦已矣。”其意为：对于居官时的威风，就像在舞台上饰演一位居官者一样，升堂高坐，一呼百应，但你要想到，任何好戏都要散的，戏演完了卸了妆下了台你还是你。试想，现在那些对群众经常盛气凌人的为官者是否懂得此理呢？当然古人的比喻总是有其历史局限性，今天的...>>阅读全文
本文发布时间：2007-01-22 23:48 点击数：751
本文发布时间：2006-12-25 09:09 点击数：1175
醉酒、酒之罪。
酒-----乙醇，粮食酿造，渊源千年，古有煮酒论英雄，杯酒失兵权，成事者酒，败事者酒。
酒量分大小、喝酒分等级，即：会喝者、好喝者、嗜喝者。会喝者，随缘而处，少喝而不晕，多喝而不醉，久战而不输，味觉甘畅；好喝者，集友喝之、来友喝之。初喝谦让，中喝兴至，再喝豪气，后喝醉之；嗜喝者，逢场必到，不请自到，有友喝，无友自喝，喝而必晕。
酒场：凡坐下都是客。认识的，不认识的，几杯酒下肚都是朋友。酒过三旬就会不出五父（血亲五代），第二天记忆不现，酒场再见面时寒...>>阅读全文
酒-----乙醇，粮食酿造，渊源千年，古有煮酒论英雄，杯酒失兵权，成事者酒，败事者酒。
酒量分大小、喝酒分等级，即：会喝者、好喝者、嗜喝者。会喝者，随缘而处，少喝而不晕，多喝而不醉，久战而不输，味觉甘畅；好喝者，集友喝之、来友喝之。初喝谦让，中喝兴至，再喝豪气，后喝醉之；嗜喝者，逢场必到，不请自到，有友喝，无友自喝，喝而必晕。
酒场：凡坐下都是客。认识的，不认识的，几杯酒下肚都是朋友。酒过三旬就会不出五父（血亲五代），第二天记忆不现，酒场再见面时寒...>>阅读全文
本文发布时间：2006-11-06 10:38 点击数：1591
之所以爱妖精,妖精也有其闪光、智慧、善解人意的一面。每每妖精对事物的看法要比人、神、佛看的更直接、更透彻和更准确一些，并且不迂腐。是人把妖精赋予偏执、丑恶、为达目的而变化终其害人的。
一、黑暗的爱 人性中有其丑恶的一面和善良的一面，一念成佛，一念成魔。也是就是渺小和伟大伴随着每个人的一生。但决不是好人就没有邪恶的念想，恶人而不能立地成佛。世界上任何事物都是辨证的，一切事物都在运动之中而发生变化，其中也包括人。...>>阅读全文
本文发布时间：2006-10-21 18:07 点击数：1063
寂静禅林有缘心， 菩提树下有缘人
博客基本信息
用户名:ma5730
建立时间:2006-03-23
等级:初来乍到
威望:217
金钱:540
日志总数:97
评论数量:518
总访问量:69253
建立时间:2006-03-23
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