本文发布时间：2008-08-23 15:11 点击数：19
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本文发布时间：2008-08-20 21:12 点击数：88
2008年08月20日 08:49:03 来源：人民日报
通过妻子周苏红，躺在病床上的汤淼一样实现着自己的奥运梦——
周苏红与汤淼这对中国排坛夫妻，曾约定“两人同时出现在北京奥运会的赛场上。”尽管两人同时入选了中国男女排的主力阵容，但由于汤淼去年的意外受伤，这个美好的约定如今只能靠周苏红一人来完成了。
8月19日晚，中国女排完胜俄罗斯队进入四强，虽然汤淼无法到现场为周苏红和中国女排加油，但周苏红在比赛中表现出色。通过妻子，汤淼一样在实现着自己的奥运梦。
大多数人对汤淼与周苏红之间的“姐弟恋”充满好奇，因为他们都是国家男女排的第一接应二传，同披7号战袍，不过恋情被曝后两人也承受了很大的心理压力。不过从事同一项运动往往能够有一种特别的默契，汤淼与周苏红更是心有灵犀，两人很好地处理了事业与感情的关系，成为了排坛的一对“金童玉女”。
正当这对让人羡慕的排坛伉俪事业和感情向纵深发展的时候，汤淼的突然受伤，给两人的爱情带来了挑战。
然而，周苏红在超强度训练之余，忍受巨大的心理伤痛，默默地坚守着两人当初的爱情承诺，一有空就会去医院和丈夫团聚，给病榻上的汤淼带去亲情，从未向队里提出任何额外的要求。
而善解人意的主帅陈忠和在汤淼受伤后，给周苏红开了不少特例，允许她不参加俄罗斯总统杯，集训期间放几天假让她到上海探望……就在圣诞节前，他还带着女排队员们，去医院看望了这对历经磨难的小夫妻。排球，让这群重情重义的体育人成了一家人，而体育精神的至高境界是永不放弃，周苏红选择了为北京奥运会继续奋斗，选择了为汤淼痴心守候。她“奥运会后跟锤锤（汤淼小名）婚礼时间不变”的承诺，把女排的小姐妹们感动得一塌糊涂，连陈忠和都承认自己同样为此落泪。
汤淼说，他的愿望是让爱妻在北京奥运会上能有好的表现，“我无法参加北京奥运会，参加2008年奥运会的愿望就都托付给她了。”周苏红对汤淼说，你是我生命中的一部分，也是最重要的部分。汤淼说：我不是为你而生，但我现在是为你而活。
《阳光总在风雨后》是去年汤淼意外受伤后，周苏红忍着强大悲痛写的一篇博客：“一切都发生的太突然,让我无法接受这个事实,好好的怎么会说倒下就倒下了呢！……但是在这么大的困难面前，你是坚强的，所有的医生都这么说。你的坚强感染了我，你的坚强给了我信心，于是我也变得更加坚强。我们无法阻止灾难的发生，但是当灾难发生的时候，我们可以选择坚强！一个人不管做什么，精神力量是最重要的，我坚信你会好起来的。《阳光总在风雨后》是我一直喜欢的一首歌，也是我一直信奉的一个信念，所以我相信这次也是一样！锤锤一定会好起来的！”
人生路上，周苏红和汤淼并不孤独，所有喜爱他们的人都在期盼汤淼早日康复，都在祝福周苏红和中国女排在北京奥运会上再创佳绩。（记者 李长云）>>阅读全文
通过妻子周苏红，躺在病床上的汤淼一样实现着自己的奥运梦——
周苏红与汤淼这对中国排坛夫妻，曾约定“两人同时出现在北京奥运会的赛场上。”尽管两人同时入选了中国男女排的主力阵容，但由于汤淼去年的意外受伤，这个美好的约定如今只能靠周苏红一人来完成了。
8月19日晚，中国女排完胜俄罗斯队进入四强，虽然汤淼无法到现场为周苏红和中国女排加油，但周苏红在比赛中表现出色。通过妻子，汤淼一样在实现着自己的奥运梦。
大多数人对汤淼与周苏红之间的“姐弟恋”充满好奇，因为他们都是国家男女排的第一接应二传，同披7号战袍，不过恋情被曝后两人也承受了很大的心理压力。不过从事同一项运动往往能够有一种特别的默契，汤淼与周苏红更是心有灵犀，两人很好地处理了事业与感情的关系，成为了排坛的一对“金童玉女”。
正当这对让人羡慕的排坛伉俪事业和感情向纵深发展的时候，汤淼的突然受伤，给两人的爱情带来了挑战。
然而，周苏红在超强度训练之余，忍受巨大的心理伤痛，默默地坚守着两人当初的爱情承诺，一有空就会去医院和丈夫团聚，给病榻上的汤淼带去亲情，从未向队里提出任何额外的要求。
而善解人意的主帅陈忠和在汤淼受伤后，给周苏红开了不少特例，允许她不参加俄罗斯总统杯，集训期间放几天假让她到上海探望……就在圣诞节前，他还带着女排队员们，去医院看望了这对历经磨难的小夫妻。排球，让这群重情重义的体育人成了一家人，而体育精神的至高境界是永不放弃，周苏红选择了为北京奥运会继续奋斗，选择了为汤淼痴心守候。她“奥运会后跟锤锤（汤淼小名）婚礼时间不变”的承诺，把女排的小姐妹们感动得一塌糊涂，连陈忠和都承认自己同样为此落泪。
汤淼说，他的愿望是让爱妻在北京奥运会上能有好的表现，“我无法参加北京奥运会，参加2008年奥运会的愿望就都托付给她了。”周苏红对汤淼说，你是我生命中的一部分，也是最重要的部分。汤淼说：我不是为你而生，但我现在是为你而活。
《阳光总在风雨后》是去年汤淼意外受伤后，周苏红忍着强大悲痛写的一篇博客：“一切都发生的太突然,让我无法接受这个事实,好好的怎么会说倒下就倒下了呢！……但是在这么大的困难面前，你是坚强的，所有的医生都这么说。你的坚强感染了我，你的坚强给了我信心，于是我也变得更加坚强。我们无法阻止灾难的发生，但是当灾难发生的时候，我们可以选择坚强！一个人不管做什么，精神力量是最重要的，我坚信你会好起来的。《阳光总在风雨后》是我一直喜欢的一首歌，也是我一直信奉的一个信念，所以我相信这次也是一样！锤锤一定会好起来的！”
人生路上，周苏红和汤淼并不孤独，所有喜爱他们的人都在期盼汤淼早日康复，都在祝福周苏红和中国女排在北京奥运会上再创佳绩。（记者 李长云）>>阅读全文
本文发布时间：2008-08-17 23:01 点击数：30
本文发布时间：2008-08-10 22:37 点击数：47
1）举重若轻——龙清泉，17岁湖南小将，爱笑很阳光。见其蜻蜓点水，神勇无比，竟然不带任何护具。男子56公斤级举重冠军。
2）心理素质——韩国射箭女队沉稳老道，稳扎稳打，自身失误甚少甚少，中国只能摘银。
3）梦八——梦想进入前八。观国奥队与比利时前30分钟比赛，无论是技战术水平，还是精神状态，有差距，我们更需要体育精神。总换教头不是个事儿。
4）阴盛阳衰——热切期盼中国男同胞们取得辉煌成绩。我讨厌这四个字，感觉拐弯抹角骂我们的男人不行。
5）we are family——群雄逐鹿，英雄之都，能站在北京赛场上的，人人都是高手，为你们加油！即使相距一千多公里，遥祝你们成功！>>阅读全文
2）心理素质——韩国射箭女队沉稳老道，稳扎稳打，自身失误甚少甚少，中国只能摘银。
3）梦八——梦想进入前八。观国奥队与比利时前30分钟比赛，无论是技战术水平，还是精神状态，有差距，我们更需要体育精神。总换教头不是个事儿。
4）阴盛阳衰——热切期盼中国男同胞们取得辉煌成绩。我讨厌这四个字，感觉拐弯抹角骂我们的男人不行。
5）we are family——群雄逐鹿，英雄之都，能站在北京赛场上的，人人都是高手，为你们加油！即使相距一千多公里，遥祝你们成功！>>阅读全文
本文发布时间：2008-08-09 08:51 点击数：34
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本文发布时间：2008-08-03 08:48 点击数：47
本文发布时间：2008-08-01 21:30 点击数：57
本文发布时间：2008-07-29 20:28 点击数：72
本文发布时间：2008-07-26 22:33 点击数：54
本文发布时间：2008-07-20 18:57 点击数：69
本文发布时间：2008-07-19 21:29 点击数：78
本文发布时间：2008-07-11 06:31 点击数：95
1）多数博客：庸常现实的排遣。
2）意大利注册排球运动员十万，我们四百。
3）什么著名人士，学界泰斗，夸大其词罢了。
4）/9òń87du5￥zi¤he◎863u3t/*oo6u＃qu04（外星语，请自解）。
5）冥冥。
6）寂静的月，原始的风，穿越灵动的瞬隙，圣域，若初。
7）不可思议，不可名状，不可或缺。>>阅读全文
2）意大利注册排球运动员十万，我们四百。
3）什么著名人士，学界泰斗，夸大其词罢了。
4）/9òń87du5￥zi¤he◎863u3t/*oo6u＃qu04（外星语，请自解）。
5）冥冥。
6）寂静的月，原始的风，穿越灵动的瞬隙，圣域，若初。
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本文发布时间：2008-07-10 06:43 点击数：122
1）了解青少年吗？
2）再聪明，也无法揣测他（她）最真实的想法。
3）含蓄优雅，沧桑冷隽，似湖畔青柳，山河异境。
4）最后女性付帐的，那叫“照单全收”。
5）生生息息，仰天而唏，何处归兮。
6）请勿强加任何学究言论，现娱乐中。
7）雯。>>阅读全文
2）再聪明，也无法揣测他（她）最真实的想法。
3）含蓄优雅，沧桑冷隽，似湖畔青柳，山河异境。
4）最后女性付帐的，那叫“照单全收”。
5）生生息息，仰天而唏，何处归兮。
6）请勿强加任何学究言论，现娱乐中。
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本文发布时间：2008-07-09 07:59 点击数：77
本文发布时间：2008-07-08 10:25 点击数：90
本文发布时间：2008-07-07 18:46 点击数：84
1）感觉，虽是瞬间的判断，但有时不得不信。
2）自诩满身名牌的，往往不懂民牌的真正涵义。
3）与其盲目盲从,不如先敞亮双眼，浏览其作品。
4）相对漂亮而言，气质更持久。
5）某种意义上，强大坚实的武力才能支撑永久美丽的和平。
6）他（她）会时常报你微笑吗？
7）语言具有模糊性，建议仅作参考。>>阅读全文
2）自诩满身名牌的，往往不懂民牌的真正涵义。
3）与其盲目盲从,不如先敞亮双眼，浏览其作品。
4）相对漂亮而言，气质更持久。
5）某种意义上，强大坚实的武力才能支撑永久美丽的和平。
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本文发布时间：2008-07-06 07:38 点击数：92
片名：Kung Fu Panda
《功夫熊猫》
导演：马克•奥斯本Mark Osborne
约翰•斯蒂文森John Stevenson
配音：杰克•布莱克(阿宝Po)
霍夫曼 (师傅)
出品：派拉蒙、梦工场动画
上映日期：2008年6月
经典台词：
命中注定的事，躲也躲不过。
One meets its destiny on the road he takes to avoid it.
你的心好似这潭湖水，我的朋友，如果波澜起浮，就会模糊不清，如果平静下来，解决之道必将自现。
Your mind is like this water, my friend , when it is agitated ,it becomes difficult to see ,but if you allow it to settle , the answer becomes clear.
世间无巧合。
There are no accidents.
你必须要相信。
You must believe.
相关引用网址：http://ent.sina.com.cn/m/2008-06-16/19252062595.shtml
不过，本人——我，好担心他的大裤衩哦，快要“氽忽来”了，哈哈>>阅读全文
《功夫熊猫》
导演：马克•奥斯本Mark Osborne
约翰•斯蒂文森John Stevenson
配音：杰克•布莱克(阿宝Po)
霍夫曼 (师傅)
出品：派拉蒙、梦工场动画
上映日期：2008年6月
经典台词：
命中注定的事，躲也躲不过。
One meets its destiny on the road he takes to avoid it.
你的心好似这潭湖水，我的朋友，如果波澜起浮，就会模糊不清，如果平静下来，解决之道必将自现。
Your mind is like this water, my friend , when it is agitated ,it becomes difficult to see ,but if you allow it to settle , the answer becomes clear.
世间无巧合。
There are no accidents.
你必须要相信。
You must believe.
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本文发布时间：2008-07-03 12:47 点击数：94
本文发布时间：2008-07-03 06:44 点击数：98
网络转载
1.自负
只关心个人的需要，强调自己的感受，在人际交往中表现为目中无人。与同伴相聚，不高兴时会不分场合地乱发脾气，高兴时则海阔天空、手舞足蹈讲个痛快，全然不考虑别人的情绪和别人的态度。另外，在对自己与别人的关系上，过高地估计了彼此的亲密度，讲一些不该讲的话。这种过于亲昵的行为，反而会使人出于心理防范而与之疏远。
2.忌妒
西班牙作家赛万斯指出：“忌妒者总是用望远镜观察一切，在望远镜中，小物体变大，矮个子变成巨人，疑点变成事实。”
忌妒是对与自己有联系的、而强过自己的人的一种不服、不悦、失落、仇视、甚至带有某种破坏性的危险情感，是通过把自己与他人进行对比，而产生的一种消极心态。当看到与自己有某种联系的人取得了比自己优越的地位或成绩，便产生一种忌恨心理；当对方面临或陷入灾难时，就隔岸观火，幸灾乐祸；甚至借助造谣、中伤、刁难、穿小鞋等手段贬低他人，安慰自己。正如黑格尔所说：“有忌妒的人自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬低他人的伟大性使之与他本人相齐。”
忌妒的特点是：针对性—与自己有联系的人；对等性—往往是和自己职业、层次、年龄相似而超过自己的人；潜隐性—大多数忌妒心理潜伏较深，体现行为时较为隐秘。
3.多疑
这是人际交往中的一种不好的心理品质，可以说是友谊之树的蚀虫。
英国哲学家培根说的：“多疑之心犹如蝙蝠，它总是在黄昏中起飞。这种心情是迷陷人的，又是乱人心智的。它能使你陷入迷惘，混淆敌友，从而破坏人的事业。”具有多疑心理的人，往往先在主观上设定他人对自己不满，然后在生活中寻找证据。带着以邻为壑的心理，必然把无中生有的事实强加于人，甚至把别人的善意曲解为恶意。这是一种狭隘的、片面的、缺乏根据的一种盲目想象。
4.自卑
美国心理学家的研究表明，儿童时期如果各项活动取得成绩而得到老师、家长及同伴的认可、支持和赞许，便会增强他们的自信心、求知欲，内心获得一种快乐和满足，就会养成一种勤奋好学的良好习惯。相反，他们会产生一种受挫感和自卑感。个体自卑感的形成主要是社会环境长期影响的结果。
自卑的浅层感受是别人看不起自己，而深层的理解是自己看不起自己，即缺乏自信。
5.干涉
心理学研究发现，人人需要一个不受侵犯的生活空间；同样，人人也需要有一个自我的心理空间。再亲密的朋友，也有个人的内心隐秘，有一个不愿向他人坦露的内心世界。有的人在相处中，偏偏喜欢询问、打听，传播他人的私事，这种人热衷于探听别人的情况，并不一定有什么实际目的，仅仅是以刺探别人隐私而沾沾自喜的低层次的心理满足而已。
6.羞怯
羞怯心理是绝大多数人都会有的一种心理。具有这种心理的人，往往在交际场所或大庭广众之下，羞于启齿或害怕见人。由于过分的焦虑和不必要的担心，使得人们在言语上吱吱唔唔，行动上手足失措。长此下来，会不利于同他人正常交往。
7.敌视
这是交际中比较严重的一种心理障碍。这种人总是以仇视的目光对待别人。这种心理或许来自童年时期被家庭环境使人受到的虐待从而使他产生别人仇视我，我仇视一切人的心理。对不如自己的人以不宽容表示敌视；对比自己厉害的人用敢怒不敢言的方式表示敌视；对处境与己类似的人则用攻击、中伤的方式表示敌视。使周围的人随时有遭受其伤害的危险，而不愿与之往来。
相关网站：http://forum.ceconline.com/FORUM_POST_900001_900122_890968_0.HTM
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1.自负
只关心个人的需要，强调自己的感受，在人际交往中表现为目中无人。与同伴相聚，不高兴时会不分场合地乱发脾气，高兴时则海阔天空、手舞足蹈讲个痛快，全然不考虑别人的情绪和别人的态度。另外，在对自己与别人的关系上，过高地估计了彼此的亲密度，讲一些不该讲的话。这种过于亲昵的行为，反而会使人出于心理防范而与之疏远。
2.忌妒
西班牙作家赛万斯指出：“忌妒者总是用望远镜观察一切，在望远镜中，小物体变大，矮个子变成巨人，疑点变成事实。”
忌妒是对与自己有联系的、而强过自己的人的一种不服、不悦、失落、仇视、甚至带有某种破坏性的危险情感，是通过把自己与他人进行对比，而产生的一种消极心态。当看到与自己有某种联系的人取得了比自己优越的地位或成绩，便产生一种忌恨心理；当对方面临或陷入灾难时，就隔岸观火，幸灾乐祸；甚至借助造谣、中伤、刁难、穿小鞋等手段贬低他人，安慰自己。正如黑格尔所说：“有忌妒的人自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬低他人的伟大性使之与他本人相齐。”
忌妒的特点是：针对性—与自己有联系的人；对等性—往往是和自己职业、层次、年龄相似而超过自己的人；潜隐性—大多数忌妒心理潜伏较深，体现行为时较为隐秘。
3.多疑
这是人际交往中的一种不好的心理品质，可以说是友谊之树的蚀虫。
英国哲学家培根说的：“多疑之心犹如蝙蝠，它总是在黄昏中起飞。这种心情是迷陷人的，又是乱人心智的。它能使你陷入迷惘，混淆敌友，从而破坏人的事业。”具有多疑心理的人，往往先在主观上设定他人对自己不满，然后在生活中寻找证据。带着以邻为壑的心理，必然把无中生有的事实强加于人，甚至把别人的善意曲解为恶意。这是一种狭隘的、片面的、缺乏根据的一种盲目想象。
4.自卑
美国心理学家的研究表明，儿童时期如果各项活动取得成绩而得到老师、家长及同伴的认可、支持和赞许，便会增强他们的自信心、求知欲，内心获得一种快乐和满足，就会养成一种勤奋好学的良好习惯。相反，他们会产生一种受挫感和自卑感。个体自卑感的形成主要是社会环境长期影响的结果。
自卑的浅层感受是别人看不起自己，而深层的理解是自己看不起自己，即缺乏自信。
5.干涉
心理学研究发现，人人需要一个不受侵犯的生活空间；同样，人人也需要有一个自我的心理空间。再亲密的朋友，也有个人的内心隐秘，有一个不愿向他人坦露的内心世界。有的人在相处中，偏偏喜欢询问、打听，传播他人的私事，这种人热衷于探听别人的情况，并不一定有什么实际目的，仅仅是以刺探别人隐私而沾沾自喜的低层次的心理满足而已。
6.羞怯
羞怯心理是绝大多数人都会有的一种心理。具有这种心理的人，往往在交际场所或大庭广众之下，羞于启齿或害怕见人。由于过分的焦虑和不必要的担心，使得人们在言语上吱吱唔唔，行动上手足失措。长此下来，会不利于同他人正常交往。
7.敌视
这是交际中比较严重的一种心理障碍。这种人总是以仇视的目光对待别人。这种心理或许来自童年时期被家庭环境使人受到的虐待从而使他产生别人仇视我，我仇视一切人的心理。对不如自己的人以不宽容表示敌视；对比自己厉害的人用敢怒不敢言的方式表示敌视；对处境与己类似的人则用攻击、中伤的方式表示敌视。使周围的人随时有遭受其伤害的危险，而不愿与之往来。
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本文发布时间：2008-07-01 15:16 点击数：87
过度维权
谩骂有关责任人或旅游者直接联系的导游，领队甚至对其围攻，撕扯，推搡等。
损坏公共财务，如对机场座椅肆意踩踏等。
占用旅游设施和公共空间，恶意诉讼，以诉讼相威胁，要求超额赔偿等。
其危害：
1）可能由维权者变成侵权者，如在公共场所聚众斗殴扰乱秩序，占着飞机不下来等。
2）达不到维权目的，只能乱上添乱，产生新的纠纷，使正常的社会秩序和他人利益受到损害，违背了维权的本质和目的。
3）可能丧失合理合法维权的机会，使过度行为本身成为关注焦点。
4) 激化运输，旅行社，游客等各方面之间矛盾，迫使相关方面连锁反应，多方投入，以不得已的手段解决纠纷。
5）损害当事人的心情和健康等。
劫持航空器罪
处罚犯本罪的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑；致人重伤、死亡或者使航空器遭受严重破坏的，处死刑。
中华人民共和国治安管理处罚法
第二条 扰乱公共秩序，妨害公共安全，侵犯人身权利、财产权利，妨害社会管理，具有社会危害性，依照《中华人民共和国刑法》的规定构成犯罪的，依法追究刑事责任；尚不够刑事处罚的，由公安机关依照本法给予治安管理处罚。
第二十三条 有下列行为之一的，处警告或者二百元以下罚款；情节较重的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款：
（一）扰乱机关、团体、企业、事业单位秩序，致使工作、生产、营业、医疗、教学、科研不能正常进行，尚未造成严重损失的；
（二）扰乱车站、港口、码头、机场、商场、公园、展览馆或者其他公共场所秩序的；
（三）扰乱公共汽车、电车、火车、船舶、航空器或者其他公共交通工具上的秩序的；
（四）非法拦截或者强登、扒乘机动车、船舶、航空器以及其他交通工具，影响交通工具正常行驶的；
（五）破坏依法进行的选举秩序的。
聚众实施前款行为的，对首要分子处十日以上十五日以下拘留，可以并处一千元以下罚款。>>阅读全文
谩骂有关责任人或旅游者直接联系的导游，领队甚至对其围攻，撕扯，推搡等。
损坏公共财务，如对机场座椅肆意踩踏等。
占用旅游设施和公共空间，恶意诉讼，以诉讼相威胁，要求超额赔偿等。
其危害：
1）可能由维权者变成侵权者，如在公共场所聚众斗殴扰乱秩序，占着飞机不下来等。
2）达不到维权目的，只能乱上添乱，产生新的纠纷，使正常的社会秩序和他人利益受到损害，违背了维权的本质和目的。
3）可能丧失合理合法维权的机会，使过度行为本身成为关注焦点。
4) 激化运输，旅行社，游客等各方面之间矛盾，迫使相关方面连锁反应，多方投入，以不得已的手段解决纠纷。
5）损害当事人的心情和健康等。
劫持航空器罪
处罚犯本罪的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑；致人重伤、死亡或者使航空器遭受严重破坏的，处死刑。
中华人民共和国治安管理处罚法
第二条 扰乱公共秩序，妨害公共安全，侵犯人身权利、财产权利，妨害社会管理，具有社会危害性，依照《中华人民共和国刑法》的规定构成犯罪的，依法追究刑事责任；尚不够刑事处罚的，由公安机关依照本法给予治安管理处罚。
第二十三条 有下列行为之一的，处警告或者二百元以下罚款；情节较重的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款：
（一）扰乱机关、团体、企业、事业单位秩序，致使工作、生产、营业、医疗、教学、科研不能正常进行，尚未造成严重损失的；
（二）扰乱车站、港口、码头、机场、商场、公园、展览馆或者其他公共场所秩序的；
（三）扰乱公共汽车、电车、火车、船舶、航空器或者其他公共交通工具上的秩序的；
（四）非法拦截或者强登、扒乘机动车、船舶、航空器以及其他交通工具，影响交通工具正常行驶的；
（五）破坏依法进行的选举秩序的。
聚众实施前款行为的，对首要分子处十日以上十五日以下拘留，可以并处一千元以下罚款。>>阅读全文
本文发布时间：2008-06-26 19:56 点击数：109
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本文发布时间：2008-06-24 19:59 点击数：120
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本文发布时间：2008-06-10 21:58 点击数：110
（网络转载）
业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
每一种创伤，都是一种成熟。
当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
修行就是修正自己错误的观念。
医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你口下留情。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
能说不能行，不是真智慧。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
这个世间只有圆滑，没有圆满的。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己.
眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
憎恨别人对自己是一种很大的损失。
每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
与人相处之道，在于无限的容忍。
不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
你要感谢告诉你缺点的人。
能为别人设想的人，永远不寂寞。
如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
永远扭曲别人善意的人，无药可救。
人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
沈默是毁谤最好的答覆。
对人恭敬，就是在庄严你自己。
拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
慈悲是你最好的武器。
只要面对现实，你才能超越现实。
良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
学佛就是在学做人而已。
正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
若能一切随他去，便是世间自在人。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
世上的事，不如己意者，那是当然的。
我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。>>阅读全文
业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
每一种创伤，都是一种成熟。
当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
修行就是修正自己错误的观念。
医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你口下留情。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
能说不能行，不是真智慧。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
这个世间只有圆滑，没有圆满的。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己.
眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
憎恨别人对自己是一种很大的损失。
每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
与人相处之道，在于无限的容忍。
不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
你要感谢告诉你缺点的人。
能为别人设想的人，永远不寂寞。
如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
永远扭曲别人善意的人，无药可救。
人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
沈默是毁谤最好的答覆。
对人恭敬，就是在庄严你自己。
拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
慈悲是你最好的武器。
只要面对现实，你才能超越现实。
良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
学佛就是在学做人而已。
正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
若能一切随他去，便是世间自在人。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
世上的事，不如己意者，那是当然的。
我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。>>阅读全文
本文发布时间：2008-06-06 07:35 点击数：146
本文发布时间：2008-06-02 17:37 点击数：132
网络转载
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插曲：《人间降吉祥》
词曲: 蔡璐 吴应炬
远方有仙山
那是我故乡
匆匆来人间
处处降吉祥
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片尾曲：《蓬莱是家乡》
词曲: 蔡璐 吴应炬
我来人间降吉祥
我回仙山去远荡
缥缈彩云间
蓬莱是家乡
出品年代：1981年
出品：上海美术电影制片厂
编剧：潘兹
导演：钱家骏 戴铁郎
摄影：王世荣
人物设计：胡永凯
背景设计：冯健男
动画设计：杜春甫 范马迪 杨素英 徐玄德 殷其美童雪芝 陆成法
绘景：尤先瑞 汪伊霓
作曲：蔡璐 吴应炬
>>阅读全文
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词曲: 蔡璐 吴应炬
远方有仙山
那是我故乡
匆匆来人间
处处降吉祥
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词曲: 蔡璐 吴应炬
我来人间降吉祥
我回仙山去远荡
缥缈彩云间
蓬莱是家乡
出品年代：1981年
出品：上海美术电影制片厂
编剧：潘兹
导演：钱家骏 戴铁郎
摄影：王世荣
人物设计：胡永凯
背景设计：冯健男
动画设计：杜春甫 范马迪 杨素英 徐玄德 殷其美童雪芝 陆成法
绘景：尤先瑞 汪伊霓
作曲：蔡璐 吴应炬
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本文发布时间：2008-06-01 19:58 点击数：138
本文发布时间：2008-05-31 21:53 点击数：268
网络转载
1、题目：一边……一边……
小朋友写：他一边脱衣服，一边穿裤子。
老师批语：他到底是要脱还是要穿啊？
２、题目：其中
小朋友写：我的其中一只左脚受伤了。
老师批语：你是蜈蚣吗？
３、题目：陆陆续续
小朋友写：下班了，爸爸陆陆续续的回家了。
老师批语：你到底有几个爸爸呀？
４、题目：难过
小朋友写：我家门前有条水沟很难过。
老师批语：老师更难过。
５、题目：又…… 又……
小朋友写：我的妈妈又矮又高又胖又瘦。
老师批语；你的妈妈 是变形金钢吗？
６、题目：你看
小朋友写：你看什么看！没看过啊
老师批语：没看过
７、题目：欣欣向荣
小朋友写：欣欣向荣荣告白。
老师批语：连续剧不要看太多了！
８、题目：好吃
小朋友写：好吃个屁。
老师批语：有些东西是不能吃的。
９、题目：天真
小朋友写：今天真热。
老师批语：你真天真。
10、题目：果然
小朋友写：昨天我吃水果，然后喝凉水。
老师批语：是词组，不能分开的。
11、题目：先……再……，例题：先吃饭，再冼澡。
小朋友写：先生，再见！
老师批语：想像力超过了地球人的智慧。
12、题目：况且
小朋友写：一列火车经过，况且况且况且况且况且
老师批语：我死了算了>>阅读全文
1、题目：一边……一边……
小朋友写：他一边脱衣服，一边穿裤子。
老师批语：他到底是要脱还是要穿啊？
２、题目：其中
小朋友写：我的其中一只左脚受伤了。
老师批语：你是蜈蚣吗？
３、题目：陆陆续续
小朋友写：下班了，爸爸陆陆续续的回家了。
老师批语：你到底有几个爸爸呀？
４、题目：难过
小朋友写：我家门前有条水沟很难过。
老师批语：老师更难过。
５、题目：又…… 又……
小朋友写：我的妈妈又矮又高又胖又瘦。
老师批语；你的妈妈 是变形金钢吗？
６、题目：你看
小朋友写：你看什么看！没看过啊
老师批语：没看过
７、题目：欣欣向荣
小朋友写：欣欣向荣荣告白。
老师批语：连续剧不要看太多了！
８、题目：好吃
小朋友写：好吃个屁。
老师批语：有些东西是不能吃的。
９、题目：天真
小朋友写：今天真热。
老师批语：你真天真。
10、题目：果然
小朋友写：昨天我吃水果，然后喝凉水。
老师批语：是词组，不能分开的。
11、题目：先……再……，例题：先吃饭，再冼澡。
小朋友写：先生，再见！
老师批语：想像力超过了地球人的智慧。
12、题目：况且
小朋友写：一列火车经过，况且况且况且况且况且
老师批语：我死了算了>>阅读全文
本文发布时间：2008-05-28 21:19 点击数：121
本文发布时间：2008-05-23 19:36 点击数：148
异乡人的所见...>>阅读全文
本文发布时间：2008-05-23 19:06 点击数：175
本文发布时间：2008-05-14 20:52 点击数：199
奉献爱心，伸出援助之手，点滴汇成大海，让世界充满爱！
《让世界充满爱》
作词 陈哲、王健、小林
作曲 郭峰
轻轻地捧起你的脸
为你把眼泪擦干
这颗心永远属于你
告诉我不再孤单
无论你我可曾相识
无论在眼前在天边
真心的为你祝愿
祝愿你幸福平安
深深地凝望你的眼
不需要更多的语言
紧紧地握住你的手
这温暖依旧未改变
我们同欢乐 我们同忍受
我们怀着同样的期待
我们共风雨 我们共追求
我们珍存同一样的爱>>阅读全文
《让世界充满爱》
作词 陈哲、王健、小林
作曲 郭峰
轻轻地捧起你的脸
为你把眼泪擦干
这颗心永远属于你
告诉我不再孤单
无论你我可曾相识
无论在眼前在天边
真心的为你祝愿
祝愿你幸福平安
深深地凝望你的眼
不需要更多的语言
紧紧地握住你的手
这温暖依旧未改变
我们同欢乐 我们同忍受
我们怀着同样的期待
我们共风雨 我们共追求
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本文发布时间：2008-05-12 22:02 点击数：264
2008年5月12日下午14时28分，四川省汶川县发生7.8级地震，北京、上海、天津、山西、陕西等全国多个省市有明显震感。截止目前，地震可能已造成四川、甘肃、重庆、云南等地逾3000人死亡。
汶川县位于四川省阿坝藏族羌族自治州境内，因汶水得名，是中国四个羌族聚居县之一。地图坐标北纬30°45′—31°43′与东经102°51′—103°44′之间，东西宽84公里，南北长105公里。县域面积4,085平方千米；人口110,118人(2000年)，主要民族为汉、羌、藏和回族。周边相邻县级政区，东邻彭州、都江堰市，南接崇州、大邑县，西界宝兴县与小金县，西北至东北分别与理县、茂县相连。境内有卧龙自然保护区，为大熊猫的研究和主要繁殖地。>>阅读全文
汶川县位于四川省阿坝藏族羌族自治州境内，因汶水得名，是中国四个羌族聚居县之一。地图坐标北纬30°45′—31°43′与东经102°51′—103°44′之间，东西宽84公里，南北长105公里。县域面积4,085平方千米；人口110,118人(2000年)，主要民族为汉、羌、藏和回族。周边相邻县级政区，东邻彭州、都江堰市，南接崇州、大邑县，西界宝兴县与小金县，西北至东北分别与理县、茂县相连。境内有卧龙自然保护区，为大熊猫的研究和主要繁殖地。>>阅读全文
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本文发布时间：2008-04-30 14:29 点击数：215
本文发布时间：2008-04-29 15:05 点击数：184
网摘
台湾知名作家柏杨因吸入性肺炎住进医院后，今天(2008年4月29日)凌晨呼吸衰竭过世，享年八十九岁。
柏杨原名郭衣洞，满族，笔名柏杨。1920年生于河南省开封市。东北大学毕业后，曾任东北《青年日报》社社长、沈阳辽东学院教师。去台后，曾在反共救国团任职，后在成功中学、省立成功大学、国立艺专等地从事教育工作。
柏杨一生著述丰厚，《柏杨版资治通鉴》在台湾被誉为最有价值和最畅销的一部书，《中国人史纲》被列为对社会影响力最大的十部书之一，其中《丑陋的中国人》在当代华人世界中流传最为广泛。
在《丑陋的中国人》一书中，台湾著名作家柏杨以“恨铁不成钢”的态度，强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等，指出中国传统文化有一种滤过性疾病使我们的子子孙孙受感染，到今天也不能痊愈。 >>阅读全文
台湾知名作家柏杨因吸入性肺炎住进医院后，今天(2008年4月29日)凌晨呼吸衰竭过世，享年八十九岁。
柏杨原名郭衣洞，满族，笔名柏杨。1920年生于河南省开封市。东北大学毕业后，曾任东北《青年日报》社社长、沈阳辽东学院教师。去台后，曾在反共救国团任职，后在成功中学、省立成功大学、国立艺专等地从事教育工作。
柏杨一生著述丰厚，《柏杨版资治通鉴》在台湾被誉为最有价值和最畅销的一部书，《中国人史纲》被列为对社会影响力最大的十部书之一，其中《丑陋的中国人》在当代华人世界中流传最为广泛。
在《丑陋的中国人》一书中，台湾著名作家柏杨以“恨铁不成钢”的态度，强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等，指出中国传统文化有一种滤过性疾病使我们的子子孙孙受感染，到今天也不能痊愈。 >>阅读全文
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周末在旅行...>>阅读全文
本文发布时间：2008-04-18 10:16 点击数：182
本文发布时间：2008-04-17 20:38 点击数：188
老爸：连听五首歌曲，除了爱情还是爱情，你们的原创也需要更新哦。>>阅读全文
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本文发布时间：2008-04-01 10:32 点击数：221
当发现方向发生错误的时候，停止就是进步！
——小立>>阅读全文
——小立>>阅读全文
本文发布时间：2008-03-30 12:51 点击数：243
本文发布时间：2008-03-30 12:42 点击数：198
本文发布时间：2008-03-29 10:59 点击数：244
网摘
著名滑稽表演艺术家周柏春先生因病医治无效，于2008年3月25日19时50分在华山医院逝世，享年86岁。
原名姚振民，祖籍浙江宁波，1922年生于上海。一级演员。民盟盟员。中共党员。1939年与胞兄姚慕双搭档在电台演播独脚戏，开始了滑稽艺术生涯。1950年与兄共同组建蜜蜂滑稽剧团，任团长。
在人民艺术剧院滑稽剧团及上海曲艺剧团期间，主演过十数部大型滑稽戏，塑造出不少性格鲜明的喜剧人物形象。如《满园春色》中的先进工作者2号服务员，《出色的答案》中的"四人帮"爪牙马家骏，《路灯下的宝贝》中的小业主蒋阿桂等。其表演动作和语言柔软娇曲，富有弹性，铺垫从容，波谲云诡，具有"冷面滑稽"特点。《学英语》由美国ABC广播公司录像后还曾在美国播放。
《学英语》选段：
周柏春：今天天气有点热，也不算最热，气压低，有点闷有点窝拉勿出。
姚慕双：Today is very吼司。
周柏春：Your English is very蹩脚。
姚慕双：侬迪个人very挫刻。>>阅读全文
著名滑稽表演艺术家周柏春先生因病医治无效，于2008年3月25日19时50分在华山医院逝世，享年86岁。
原名姚振民，祖籍浙江宁波，1922年生于上海。一级演员。民盟盟员。中共党员。1939年与胞兄姚慕双搭档在电台演播独脚戏，开始了滑稽艺术生涯。1950年与兄共同组建蜜蜂滑稽剧团，任团长。
在人民艺术剧院滑稽剧团及上海曲艺剧团期间，主演过十数部大型滑稽戏，塑造出不少性格鲜明的喜剧人物形象。如《满园春色》中的先进工作者2号服务员，《出色的答案》中的"四人帮"爪牙马家骏，《路灯下的宝贝》中的小业主蒋阿桂等。其表演动作和语言柔软娇曲，富有弹性，铺垫从容，波谲云诡，具有"冷面滑稽"特点。《学英语》由美国ABC广播公司录像后还曾在美国播放。
《学英语》选段：
周柏春：今天天气有点热，也不算最热，气压低，有点闷有点窝拉勿出。
姚慕双：Today is very吼司。
周柏春：Your English is very蹩脚。
姚慕双：侬迪个人very挫刻。>>阅读全文
本文发布时间：2008-03-27 16:47 点击数：221
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本文发布时间：2008-03-23 10:05 点击数：272
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音嫋嫋，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀、乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟！哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以—瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑。洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
配乐朗诵者：鲍国安
请点击：http://www.xzjm.cn/jcb/langsong/前赤壁赋.mp3
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于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音嫋嫋，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀、乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟！哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以—瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑。洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
配乐朗诵者：鲍国安
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本文发布时间：2008-03-22 09:47 点击数：304
拍摄于07年>>阅读全文
本文发布时间：2008-03-21 16:09 点击数：226
对“藏独”分子——该杀则杀>>阅读全文
本文发布时间：2008-03-21 16:02 点击数：229
网摘
吴仪自称“小女子”，她常常说的话是：“小女子豁出去了”、“小女子有泪不轻弹”、“小女子不在乎这个”、“小女子受命于危难之中”、“从男人堆里干出来的小女子”。>>阅读全文
吴仪自称“小女子”，她常常说的话是：“小女子豁出去了”、“小女子有泪不轻弹”、“小女子不在乎这个”、“小女子受命于危难之中”、“从男人堆里干出来的小女子”。>>阅读全文
本文发布时间：2008-03-19 23:23 点击数：252
本文发布时间：2008-03-19 18:59 点击数：222
本文发布时间：2008-03-18 21:01 点击数：263
广结善缘，以德服人。>>阅读全文
本文发布时间：2008-03-16 14:29 点击数：253
本文发布时间：2008-03-15 21:59 点击数：248
《品天云诗有感》
作者: 醉明月zmy 发表日期: 2007-08-08 16:55 点击数: 123
对于诗歌，我不知能说什么才好？
一直以来，我听到许多不同的声音，叫嚷着诗坛不景气，诗歌没有市场，诗人受冷落，写诗等于自杀，写诗的比读诗的多……
认为诗歌就应该这样"超凡脱俗"地存在。然而，诗歌作为文学皇冠上的明珠，作为一种高雅的艺术形式，千百年来这种能够表达人们追求、情感方式的"有效工具"，其存在的价值和意义早已经被人们普遍接受和认可。社会的呼唤也需要新的优秀的诗歌作品的出现和推出。这样，那种价值和意义才能存在于社会。
能读到天云的诗，无凝是幸运的，在她的诗中可以看出人生只是一种历程，仅从诗作看，都能反映出她在生命的某个时期，不同的生活经历，不同的工作生活环境，不同的诗歌语言特征上，有现实，也有梦想……
在华灯初上，或在敲打键盘的声音已消停的时候进入她的博读她的诗，有如春天的影子，阳光遍地，风遍地，使我感觉到这个夜晚必定是个有收获的时分，在她的《月与星》诗中：
划向黑夜的沉默冷清
拉长了身影在独行
这二句特别的耐人寻味、品尝，然后是让我拍案叫绝，然后便没有了语言．．．．．．这种浪漫多半是精神的而不是现实的，所以她选择了梦，选择了月亮与星作为载体。从而使这诗空灵飘逸，艺术魅力无穷.
一首《边界》朦胧诗从形象到意象都可看出"微观美"和"局部美"感。让人读后从中去领略人生的另一种意境。不过我对朦胧诗会保持一种警惕，因为他所追求的象征广泛，很容易流于空泛。但这首《边界》不同，他会让我在寻求，品味之下让人明白的途径，所表达的诗意，蕴藏和丰富的情感很清楚。这是没有其晦涩而明朗......
因时间问题，以后有空再评评，品味....
（天云祝醉明月老师一切很好很好！）>>阅读全文
作者: 醉明月zmy 发表日期: 2007-08-08 16:55 点击数: 123
对于诗歌，我不知能说什么才好？
一直以来，我听到许多不同的声音，叫嚷着诗坛不景气，诗歌没有市场，诗人受冷落，写诗等于自杀，写诗的比读诗的多……
认为诗歌就应该这样"超凡脱俗"地存在。然而，诗歌作为文学皇冠上的明珠，作为一种高雅的艺术形式，千百年来这种能够表达人们追求、情感方式的"有效工具"，其存在的价值和意义早已经被人们普遍接受和认可。社会的呼唤也需要新的优秀的诗歌作品的出现和推出。这样，那种价值和意义才能存在于社会。
能读到天云的诗，无凝是幸运的，在她的诗中可以看出人生只是一种历程，仅从诗作看，都能反映出她在生命的某个时期，不同的生活经历，不同的工作生活环境，不同的诗歌语言特征上，有现实，也有梦想……
在华灯初上，或在敲打键盘的声音已消停的时候进入她的博读她的诗，有如春天的影子，阳光遍地，风遍地，使我感觉到这个夜晚必定是个有收获的时分，在她的《月与星》诗中：
划向黑夜的沉默冷清
拉长了身影在独行
这二句特别的耐人寻味、品尝，然后是让我拍案叫绝，然后便没有了语言．．．．．．这种浪漫多半是精神的而不是现实的，所以她选择了梦，选择了月亮与星作为载体。从而使这诗空灵飘逸，艺术魅力无穷.
一首《边界》朦胧诗从形象到意象都可看出"微观美"和"局部美"感。让人读后从中去领略人生的另一种意境。不过我对朦胧诗会保持一种警惕，因为他所追求的象征广泛，很容易流于空泛。但这首《边界》不同，他会让我在寻求，品味之下让人明白的途径，所表达的诗意，蕴藏和丰富的情感很清楚。这是没有其晦涩而明朗......
因时间问题，以后有空再评评，品味....
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本文发布时间：2008-03-14 10:39 点击数：336
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植树护绿 人人有责 >>阅读全文
本文发布时间：2008-03-11 20:59 点击数：284
本文发布时间：2008-03-10 22:07 点击数：309
本文发布时间：2008-03-09 21:16 点击数：311
网摘（节选）
唯物拜金
太把爱情看成交易了，压抑彼此因年龄世代背景差异的孤独，交换双方特有的地位与青春。俗称的郎才女貌，说的就是两个性别的“商品”竞争力。中国人伪善，爱钱不好说穿；男子作为交往的对象，女方算计的无非是身份地位财富。光凭吸引维持不了太久交情，没有永恒的情人，只有永恒的利润。
自私狭隘
爱情，最怕被人看穿。有的人找女朋友一定要漂亮，有的一定要个子高，是爱这个人么？那个美好的妄想不过是脑皮质的分泌；这一块可能是自我的实现，那一份可能是自卑感的满足，一旦面临失去，不惜破坏殆尽，让别人也得不到，自己好不至于成失败者。说深爱别人的人，爱的可能是自己。
素质低下
一对恋人往往误以为他们拥有全世界，至少也是世界第一等。在公共场合忘情接吻，男伴在地铁上给女朋友争座位，对老幼病残孕视而不见，女友甚至被踩一下脚，都要爆两句粗口。不关心别人的感受，只关心两个人是否自在，觉得他们是一对，可以随便僭越他人底线，并且总是自我感觉良好。
吃不起苦
一旦某一方遭遇不幸，很容易一刀两断。小伙子平时看似很强，也很有气质，一到生活中遇到坎儿，马上颓。没事的时候胆子挺大，有事的时候胆子特小。恋情的正前方应该是家庭，成家就会产生责任，所以一部份人对婚姻感冒，不是结不起，而是爱不起，不愿意负责任。>>阅读全文
唯物拜金
太把爱情看成交易了，压抑彼此因年龄世代背景差异的孤独，交换双方特有的地位与青春。俗称的郎才女貌，说的就是两个性别的“商品”竞争力。中国人伪善，爱钱不好说穿；男子作为交往的对象，女方算计的无非是身份地位财富。光凭吸引维持不了太久交情，没有永恒的情人，只有永恒的利润。
自私狭隘
爱情，最怕被人看穿。有的人找女朋友一定要漂亮，有的一定要个子高，是爱这个人么？那个美好的妄想不过是脑皮质的分泌；这一块可能是自我的实现，那一份可能是自卑感的满足，一旦面临失去，不惜破坏殆尽，让别人也得不到，自己好不至于成失败者。说深爱别人的人，爱的可能是自己。
素质低下
一对恋人往往误以为他们拥有全世界，至少也是世界第一等。在公共场合忘情接吻，男伴在地铁上给女朋友争座位，对老幼病残孕视而不见，女友甚至被踩一下脚，都要爆两句粗口。不关心别人的感受，只关心两个人是否自在，觉得他们是一对，可以随便僭越他人底线，并且总是自我感觉良好。
吃不起苦
一旦某一方遭遇不幸，很容易一刀两断。小伙子平时看似很强，也很有气质，一到生活中遇到坎儿，马上颓。没事的时候胆子挺大，有事的时候胆子特小。恋情的正前方应该是家庭，成家就会产生责任，所以一部份人对婚姻感冒，不是结不起，而是爱不起，不愿意负责任。>>阅读全文
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本文发布时间：2008-02-21 21:08 点击数：323
网络转载
琵琶，东方文化中渊远流传的乐器，早在秦朝就已经出现。
因为清亮的音色和丰富的表现力，逐渐从伴奏乐器，成为独奏，称之为“金石之声”。
凝思静听，似在诉说。路者停下匆匆脚步，音者娓娓道来。
个中神韵，踏古寻今，浩然正气，深远而厚重，澎湃于胸怀。
乐曲《踏古》就给予我震撼。>>阅读全文
琵琶，东方文化中渊远流传的乐器，早在秦朝就已经出现。
因为清亮的音色和丰富的表现力，逐渐从伴奏乐器，成为独奏，称之为“金石之声”。
凝思静听，似在诉说。路者停下匆匆脚步，音者娓娓道来。
个中神韵，踏古寻今，浩然正气，深远而厚重，澎湃于胸怀。
乐曲《踏古》就给予我震撼。>>阅读全文
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文/李天云
风中俊仙子
含翠几分痴迷
碧叶翩翩舞起
淡香轻溢散心底
惹人怜爱浅浅摇曳
轻洒泪滴
化作一帘氤氲自醉意
霎时冷清却美丽
晨昏唯现亭亭玉立
凝神静气
闻一方迤逦
天上弯月
遇见
不多语>>阅读全文
风中俊仙子
含翠几分痴迷
碧叶翩翩舞起
淡香轻溢散心底
惹人怜爱浅浅摇曳
轻洒泪滴
化作一帘氤氲自醉意
霎时冷清却美丽
晨昏唯现亭亭玉立
凝神静气
闻一方迤逦
天上弯月
遇见
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本文发布时间：2008-02-13 17:54 点击数：307
文/李天云