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本文发布时间:2009-07-12 13:22 点击数:5


      (图)黄巷曾宗彦祖居
      曾宗彦(1850-1912)字成焘,又字君玉,号幼沧,福建 福州人,祖籍福州洪塘鹗里(在今福州仓山区)。
      他于清道光三十年(1850年)阴历十一月十一日生在北京,3岁那年回福州,家住东街孝义巷口东边的“五子登科”曾宅(旧址在今福州实验小学大门正对面),祖居则在三坊七巷内的黄巷及安民巷。其曾祖父曾晖春、祖父曾元炳(榜名曾元卿)、父曾兆鳌,及曾宗彦自身,为四代直系接连进士,是清代福州所仅见。曾宗彦的母家在江苏高邮。其...>>阅读全文



本文发布时间:2009-07-11 22:40 点击数:9


      (图)清代梁章钜(1775—1849)
      梁章钜(1775—1849),字茝中、闳林,号茝邻,晚年自号退庵,祖籍长乐,后迁居福州。他生长在明清以来“书香世业”之家,“幼而颖悟”,四岁从母开蒙读书,九岁能诗,并博览群书,立志著作,二十岁中举人,嘉庆年间时二十八岁成进士。嘉庆十年(1805年)开始任礼部主事,嘉庆二十一年(1816年)考选军机京章。道光元年(1821年)升为礼部员外郎,任大清通礼馆、内廷方略馆编修。后来,历任湖北荆州知府、江南淮海河务兵备道,以及江苏、山东、江西...>>阅读全文



本文发布时间:2009-07-10 12:50 点击数:16


      (图)孙中山与宋庆龄
      2001年6月,民革福建省委在中共福建省委、省政府的大力支持下,对中山堂进行全面落架整修,历经一年时间的努力,这座具有革命纪念意义的建筑物重焕风采,辟为福州中山纪念馆。2002年6月21日正式开馆。全国人大常委会原副委员长、民革中央主席何鲁丽为中山堂题写了“福州中山纪念堂”七个大字,并出席开馆典礼仪式和讲话。2003年中山堂被列为福建省爱国主义教育基地。
      中山纪念馆设十个展室,以“孙中山与福建民主革命”为主题的大型...>>阅读全文



本文发布时间:2009-07-09 16:38 点击数:18


      (图)孙中山与宋庆龄
      1912年4月 20日上午,革命先行者孙中山先生同胡汉民等一行人,从上海来到福州,船到马尾码头,时任闽省都督孙道仁,事先在码头挂出“孙大总统万岁”的标语,当孙道仁上船迎接时,孙中山先生看到标语,脸上挺不高兴地指着标语对孙道仁说:“卸任总统即是平民,不能再称‘孙大总统万岁’,再说‘万岁’二字是封建帝王称呼,我们岂可袭用?你不取下这个标语,我不下船”。孙道仁只好叫人把标语取去,孙中山先生才下船与大家握手寒喧。近代“国光体”诗人陈衍对孙...>>阅读全文



本文发布时间:2009-07-08 12:36 点击数:19


      (图)李光地(1641-1718)
      福建有很多历史名人在贡院中过举,如:李光地、蔡新、陈若霖、梁章钜、林则徐等。台湾省也有不少的秀才在福州贡院乡试中了举人,其中有三十一名台湾省藉举人,后来成为进士。
      清光绪十九年(1893年),“戊戌变法”六君子之一的林旭,是这一年全省乡试第一名举人,被称为“解元”。清同治十二年(1873年),全省举人第二名“亚元”曾宗彦,是“戊戌变法”的骨干。
      清光绪三十一年(1905年),我国废...>>阅读全文



本文发布时间:2009-07-07 16:13 点击数:15


      (图)孙中山先生
      福州孙中山纪念堂位于福州市鼓楼区中山路。其前身为明清时福建全省及台湾省秀才考取举人的贡院遗址。贡院始建于明成化七年(1471年),中山堂是贡院中的“至公堂”,清道光七年 (1827年)重修,保留至今。2002年6月再次重修,辟为“福州中山纪念堂”。现存建筑面积二千多平方米,外二层,内三层,砖、石、木结构,外观整洁恢宏。
      清时,福州贡院曾经得到乾隆皇帝赐予“旁求俊义”的匾额和御书楹联,联曰:
      立...>>阅读全文



本文发布时间:2009-07-06 12:48 点击数:22


      (图)原福州贡院旧址(楼后起了高楼大厦)
      清代的福州贡院属于省级机构,坐落在城区的东北部。贡院正中央有一座两层的建筑物,叫“致公堂”,即是今“福州中山纪念堂”的前身。当时,贡院的北面范围延伸至现的省林业厅院内。关于清代福州贡院及乡试的情况,新近出版的美国传教士卢公明的晚清福州见闻录《中国人的社会社会生活》一书,有较为详尽的介绍。总之,福州贡院的闽都科举文化,也是闽都文化的开台科举文化,其意义深远,不可小觑。

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本文发布时间:2009-07-05 15:04 点击数:28


      (图)孙中山先生塑像揭幕仪式
      在福州考取文武举人的基础上,此后台籍有31人考中进士,有4人考中贡生(系因故未参加殿试),考中武进士则有10人。至于“开台进士”有两种说法:一为乾隆二十二年(1757年)诸罗县(今嘉义)的王克捷;一为道光三年(1823年)淡水厅的郑用锡。因前者为大陆移民,后者才是土生土长的台湾人(其先世从福建金门迁来)中了进士。
      但无论如何,他们都是在福州贡院考中的举人。另外“开台武进士”台湾县(今台南)阮洪义,中的是...>>阅读全文



本文发布时间:2009-07-04 14:22 点击数:38


      (图)福州中山纪念堂修耸前照片
      始于唐宋的闽都科举文化到了清代,同时也是开台科举文化的开始与结束。因为清朝收复台湾后实行开科取士,台湾秀才要考举人必须渡海到省城福州贡院来考。在取得举人名次后,才有晋京考进士的资格。
      第一位台籍举人(即开台举人)苏莪是凤山县(今高雄)人,县学附生。原籍泉州,康熙二十六年(1687年)在福州贡院考中举人。
      截至光绪二十年(1894年)二百余年间,台湾秀才有263人在福州中举。...>>阅读全文



本文发布时间:2009-07-03 14:23 点击数:39


      (图)修饰一新的福州中山纪念堂      
      1902年后,国内外的改良派和不少驻外使节、地方督抚,纷纷要求清政府仿效外国实行君主立宪。1909年,福建与各省一样成立了谘议局。谘议局是过渡期间的议会,是为准备立宪而成立的,该局就设在贡院旧址。
      1912年4月20日,中国革命的先行者孙中山先生莅榕,福建各界在至公堂举行欢迎大会,孙中山先生在会上发表了重要讲话。为纪念孙中山先生的来闽,1932年,至公堂改名为中山堂,中山堂南面的贡院...>>阅读全文



本文发布时间:2009-07-02 12:42 点击数:46


      (图)修耸一新的福州中山纪念堂
      福州最早的贡院建于宋代元祐五年(1090年),是当时知州柯达所建。坐落在将军山(今冶山)东北。到明代洪武十七年(1384年),布政使薛大昉把它改建于城南谯楼(俗称鼓楼)之东。至成化七年(1471年),布政使朱英又把文场改建到现在这个地方。
      正德十一年(1516年),巡按御使胡文静因嫌文场前面太过逼近小巷,遂“令有司购民居八十区辟之,东西各八丈,南倍之,更为正门南出”。正德十四年(1519年),又重建了诸堂、...>>阅读全文



本文发布时间:2009-07-01 13:16 点击数:49


      (图)修葺一新的福州中山纪念堂
      在福州市中山路北端与紧靠冶山路的福建商业大厦正南的福州中山纪念堂,是一座历史悠久、工艺精湛的建筑。它的前身是明、清两代福建育才、选才之所地,福州贡院。
      贡院南面与中山路接壤的一块空地,俗称贡院埕;贡院境内,俗称贡院里。它是一个颇有名气的地方,有深厚的历史文化积淀。贡院原为古之文场,自清代始为举行乡试、会试之场所。
      全国解放后,贡院埕改为省立商业学校,后省商业厅及省供...>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-30 17:43 点击数:48


      (图)广西贡院考棚号房>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-29 12:08 点击数:66


      (图)老外在广西贡院>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-28 22:27 点击数:42


      (图)广西贡院照片>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-27 15:56 点击数:54


      (图)广西贡院旧时高墙>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-26 16:19 点击数:54


      (图)广西贡院照片>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-25 17:39 点击数:53


      (图)榜眼及第>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-24 16:03 点击数:64


      (图)广西贡院照片>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-23 15:44 点击数:65


      (图)广西贡院号房>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-22 16:55 点击数:55


      (图)广西贡院考棚号房>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-21 20:28 点击数:59


      (图)广西贡院照片>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-20 14:58 点击数:69


      (图)老外在广西贡院照相      
      进士中不乏陈宏谋、岑春煊这样的重臣,陈宏谋被当朝皇帝称为“岭南儒宗”,岑春煊在民国初期还与孙中山一起被时人称为“民国伟人”,这些评价是很高的。其中更有科举史上最后一位“三元及第”获得者桂林人唐景崧,三兄弟先后在这里中举,又进京会试,并进士及第,被称为“兄弟联芳”,为科举史上佳话。
      唐景崧后任台湾巡抚,在清朝政府将台湾割让给日本时,曾带领台湾人民抗日,后战败逃亡回桂。他在...>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-19 21:27 点击数:73


      (图)广西贡院乾隆碑
      整个清朝,全国共开考112科,产生了112位状元。广西因为明清战争结束较晚,加上太平天国战争等影响,只参加了其中的100科考试,却考取了590余名进士,共获4个状元。以各省获状元数排名,广西所取得的状元数量排在江苏、浙江、安徽、山东之后,列全国第五位。如果以“府”为单位进行状元排列,昔日桂林府当然有骄傲的本钱――广西的这4个清代状元全是桂林人,其中一位还是清朝两位“三元及第”获得者陈继昌,一扫所谓“南蛮”之象。

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本文发布时间:2009-06-18 18:48 点击数:79


      (图)广西贡院古南门 
      如果以简单平均数统计,广西每次中进士举的人数应该是2-3名。但在整个清朝的科举中,广西中进士第的达585人,平均每次约6人,超过平均数一倍。这585人中,有298人是桂林府人,超过广西中进士第人数的一半。在清代乡试中,广西共有5075人中举,桂林府就占了2516人,几乎达到总数的一半。100名解元中,桂林府人占了64名。可见,设在王城内的广西贡院,实在是桂林科举教育的福地,在促进桂林的教育方面,作用确实不小。桂林在清代广西科举史、甚至中国科举史...>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-17 20:20 点击数:76


      (图)广西贡院考棚号房
      按照清朝的科举制度,三年举行一次乡试(恩科另设)。中举人者,各省均有定额。广西的定额,时有增减,道光以后,稳定在45人左右。科举制度又规定,只有举人才能进京参加会考。进京赶考的举人中,先参加由礼部主持的会试,平均每20人中取一名贡士,贡士再经皇帝主持的殿试(有点像复试的性质)后,以成绩分三甲。其中,一甲三人,赐进士及第;二甲若干人,赐进士出身;三甲若干人,赐同进士出身。一、二、三甲,都叫进士。虽说举人也可以从政(清末总督岑春...>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-16 17:35 点击数:72


      (图)广西贡院古南门
      广西贡院考场有多条胡同,每条胡同内有一条宽约二米长约三十余米的走廊,走廊一边是墙壁,一边排列著二十多间平顶考舍,每间考舍宽约1.5米,高约2.2米,进深约1.5米;舍内左、右有粉白墙壁,上有瓦顶下铺地砖,唯独前方无门无帘;舍内置平板凳一张、无抽屉平板桌一张,每考舍容考生一名,对号入座。考官不时在各胡同巡逻。

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本文发布时间:2009-06-15 22:10 点击数:76


      广西贡院在广西省桂林市独秀峰下现广西师范大学学校舍内;明朝为靖江藩王王府,清顺治七年(1650年)为定南王府,顺治十四年(1657年)改建为县试贡院。
      广西贡院最具规模的时候,有考舍5500间,可供5500名广西学子同时参加乡试,因出四名状元而闻名当世。现今恢复原貌的考舍约六十余间。从清初顺治十四年(1657),广西恢复科举算起,到清末光绪三十一年(1905),清政府宣布废除科举止,在这座贡院里,一共举行了100场乡试。

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本文发布时间:2009-06-14 17:46 点击数:79


      (图)广东贡院老照片>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-13 20:26 点击数:85


      (图)当年贡院里的号舍>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-12 22:10 点击数:76


      (图)1904年,广东贡院的号房>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-11 17:02 点击数:75


      (图)1900年,广东贡院的号房

      猜想一:从图上看像是冬天,地面上像是下过雪。

      猜想二:图片近处站的俩人是干什么的,左边站的这位后脑勺上挂着一根长辫子,明显是中国人像是贡院的;右边的这位头上带着大沿帽,看装束像外国人。

      猜想三:从图上看,像右边这个人在问左边这个人什么。

      猜想四:从图上看,俩人站在那儿没有影子,像是阴天。

      猜想五:从照片的角度来看,...>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-10 17:43 点击数:70


      (图)1900年,广东贡院的号房

      对照片中这个探头探脑的人笔者进行了猜想:

      猜想一:这个人也许是广东贡院的护院侍卫?

      猜想二:这个人也许是广东贡院的勤杂人员?

      猜想三:这个人脑勺后肯定扎着一条大辫子?

      猜想四:这个人也许是看见外国人照相,赶紧躲进了号房,以为照完了,往外探头刚想走,结果正好摄影者按下了照相机的快门?

      猜想五:...>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-09 22:25 点击数:72


      (图)1873年,广东贡院红楼东西两侧的号房>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-08 21:48 点击数:70


      (图)1873年,广东贡院红楼东西两侧的号房>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-07 20:29 点击数:80


      (图)1870年,广东贡院红楼东西两侧的号房

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本文发布时间:2009-06-06 13:25 点击数:70


      广东贡院给后人留下了深刻的历史印记。
      拾桂坊:位于今德政东路。因乡试放榜在金秋时节,所以人称乡试榜为桂榜。
      丹桂里:因近广东贡院而得名,古人称科举应试为“折桂”。
      龙虎墙:贡院的一段西墙,在此放榜张贴中举人名单,因此被称作“龙虎墙”,今天犹存。广东省立中山图书馆原是清代全国四大贡院之一——广东贡院的所在地,尚存的遗迹是图书馆西面一堵有几百年历史的老墙,当年科举会试的放榜就张贴在这堵朱墙上,所以这堵...>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-05 22:04 点击数:70


      (图)《广东百年图集》中关于广东贡院红楼(明远楼)的照片
      清朝,赌博是被严厉禁止的,但广东贡院为何又能与赌博扯上关系?萧亮、辛磊著的《澳门赌枭叶汉正传》中纰漏了这段历史:从1861年起,广东贡院因在太平天国战争中被焚毁,当局无力修复,而科举考试又必须照常举行。在无奈的情况下,广东绅士请求当局,批准他们承办缘科举而起的“闱姓”赌博两年,以其收入修复贡院,当局批准了这一请求。两年期满后,“闱姓”赌博便被禁止。但这起了一个极坏的头,它使当局从官方开赌中看...>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-04 11:06 点击数:77


      (图)加固保护起来的龙虎墙
      科考路漫漫,何时到彼岸。贡院墙外人来人往,谁还记得当初考生的艰难?状元榜今犹在,诉说的历史却已久远。
      清朝,从广东贡院考中举人,进而进京会试考中状元的有庄有恭、林召堂、梁耀枢等。
      庄有恭是广东番禺人,乾隆四年(1739)中己未科状元,时年26岁。他历任翰林院编修、侍讲学士、光禄寺卿、刑部尚书、两江总督、江苏、浙江、湖北和福建巡抚。他任地方官时,竭尽全力办理水利工程,疏导钱塘江和...>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-03 13:25 点击数:79


(图)广东清代龙虎墙
      谁才是广东的末代榜眼、探花?科举制度于1905年废除,因此1904年的科举考试被认定为中国最后一次科举考试,那次恩科殿试因是慈禧太后70寿辰而增开的一科。这次考试金榜题名的有两个广东人,一个是榜眼朱汝珍,一个探花商衍鎏。两人后来被称为中国科举的末代榜眼和探花。
      但在2004年,陈家祠出土消失多年的陈家祠百年遗物——旗杆夹,这块石碑上刻有“光绪戊申会试考列最优等第一名宣统元年殿试一等第二名钦点翰林院编修,臣陈振先立”,因此早前的“末代”之说...>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-02 08:19 点击数:86


      (图)广东贡院(红楼)明远楼一角
      关于洪秀全在广州考秀才的地点,以往人们以为是在清末的广东贡院,不少书籍中也是如此记述。但近几年,此说法遭到质疑。因为贡院是乡试考举人的地方,而洪秀全几次来广州只不过是参加府试,考秀才,怎会是在贡院考试呢?
      张嘉极先生查阅《广东文史资料》,从三十三辑《记前清科举考试的一些情况》一文中发现,该文作者张静庐先生回忆其在清末考完秀才后有“离开学政衙门”一句。再查《广东文史资料》二辑,清末进士商衍...>>阅读全文



本文发布时间:2009-06-01 16:09 点击数:84


      清光绪二十七年(1901),清政府颁布“兴学诏书”,新学在广东相继而起。1901-1904年是科举考试与学堂并存时期,新学——教忠学堂的不少“教忠”学生也参加了科举考试,考取秀才的为数不少,这是新旧交替时期的怪现象。这从另一个侧面反映出,接受新学教育的学生的旧学根底深厚,文笔优长。
      光绪三十一年(1905),在中国历史上延续了1300年的科举制废除,属于旧学的广东贡院终结了自己的历史使命,被改建为两广速成师范馆,从此成为新学之地,文脉一直相传至今。
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本文发布时间:2009-05-31 17:02 点击数:100


      广东贡院建成后,又多次扩建。道光元年(1821),两广总督阮元率官绅士商捐修贡院,对号舍拆旧建新,并增高、拓宽、加深,巷道也一并扩展,总计南北扩地12丈,东西扩地1丈8尺。号舍内全部铺砖,巷道、甬道和大门外也铺上石块,又重建了龙门外东西官厅,修葺誊录所,与对读所合并,并另建新对读所,历时两年六个月。道光二十一年(1841),因鸦片战争影响,贡院内杂草丛生,于是广东知名绅士潘仕成独自捐资13500两,于道光二十二年(1842)修葺增建号舍500间。至此,号舍规模已达8000多间。
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本文发布时间:2009-05-30 12:31 点击数:104


      广东贡院红楼(明远楼)
      广东贡院是两广举行乡试,考选举人的试场(相当于今天的大学)。今天提及的广东贡院,多指清代康熙三十三年(1684)所建贡院。而广东贡院自宋代就已有之,共历宋、元、明、清四朝,历史常达600余年。
      历代记载广东贡院的史籍并不多,明清时期渐为增多,最详细的是清光绪年修的《广州府志》。《广州府志》载,广东贡院最早建于宋淳佑七年(1248),“在城东北二里”。这一记载相当简要,贡院当时的状况和科举情形都无法探询。
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本文发布时间:2009-05-29 00:09 点击数:102


      广东贡院明远楼(红楼)
      在德政路龙腾里,广东省博物馆北墙之外,我们目睹了广东贡院这座生命最强、寿命最长,现在仅存的原始建筑——明远楼,就是人们俗称的红楼。
      这座过去曾经威严无比的红楼,而今在喧闹的市区里变得格外寂静。
      康熙三十三年建广东贡院时,红楼就已有之,一直是主考场。这座建筑坐北朝南,占地约250平方米。楼为木结构两层楼阁式建筑,歇山顶,面阔进深均5间,抬梁与穿斗混合式结构,上下层均置围廊周匝。首...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-28 09:33 点击数:97


      广州文明路上的红楼(广东贡院明远楼)
      广东贡院是两广举行乡试,考选举人的试场。今天提及的广东贡院,多指清代康熙三十三年(1684)所建贡院。贡院建筑规制严整。大门之后,有仪门,中为明远楼(红楼) ,东西两侧有号房一万余间,明远楼之北(后面)顺序为至公堂、戒慎堂、聚奎堂及后门。
      1902年,奉旨停止科举,贡院停废。1904年,贡院改办两广速成师范传习馆。1908年,改建优级师范学堂。1924年孙中山在此创办广东大学(中山大学的前身)。
清代广州...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-27 12:22 点击数:112


      江南贡院壮观的考棚(1910年)>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-26 13:55 点击数:124


      江南贡院的考棚(1920年)>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-25 23:00 点击数:90


      江南贡院的考棚(1920年)>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-24 13:08 点击数:107


      江南贡院明远楼(1920年)>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-23 00:15 点击数:91


      江南贡院(1920年)>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-22 12:22 点击数:112


      江南贡院的考棚(1910年)>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-21 16:20 点击数:104


      江南贡院的考棚(1910)>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-20 12:34 点击数:136


      江南贡院明远楼(1910年)>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-19 15:02 点击数:101


      清朝康熙年间,江南贡院发生了一起震惊朝野的科场舞弊案。这件案子涉及面广,把部省一级的官员都卷进来了,案情忽明忽暗,扑朔迷离,轰动一时。
      原来,江南乡试的主考官受贿出卖举人功名,阅卷人通伙作弊,为此江南士子大哗,出于义愤,把考场匾额上的“贡院”两字涂写成了“卖完”;还有的考生将财神泥像抬到夫子庙里。此事传到皇帝康熙耳里,龙颜大怒,立即派大臣火速赴江南,定要查个水落石出。
      然而此案牵涉到封疆大吏和两江总督,故一拖再拖,两批饮...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-18 17:33 点击数:107


      清科场蜚闻案
      贡院内部石刻 清顺治十四年(1657年)八月,顺治帝派方犹、钱开宗主持江南乡试。丁酉年江南乡试放榜后,落第士子们群集江南贡院门前抗议。江南书坊中还刻了一部传奇小说《万金记》。方字去点为万,钱字去边旁为金,万、金二字,指的就是方犹、钱开宗二主考。书中极力描绘了科场中行贿受贿的情状。顺治得悉江南科场丑事后,当即下令:“方犹、钱开宗并同考试官,俱着革职,并速拿来京,严行详审。”为鉴真假,顺治帝决定亲自在北京主持复试该科江南中举的全部考生。参...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-17 16:01 点击数:95


      明初科举冤案
      江南贡院内部 明洪武三十年三月五日,会试发榜。榜上有名者共52人,均为江南考生,是为南榜(春榜)。北方举子开始议论纷纷。三月殿试又取福建闽县陈某为状元,北方举子大哗,认为主考官刘三吾、白信蹈是南方人,因此袒护南方人。群情激奋的考生,将皇榜打得七零八落,随后又到礼部示威。锦衣卫赶来镇压。街头巷尾贴满了指责主考官偏袒同乡,必有隐情的传单。把个南京城弄得一团糟。
      朱元璋接到奏报,震怒异常,亲自查问主考官刘三吾。刘三...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-16 20:29 点击数:110


      秦桧(huì)生于哲宗元祐五年(1090年),卒于高宗绍兴二十五年(1155年),字会之,江宁(今南京)人。
      宋徽宗政和五年(1115年)登第,补密州(今山东诸城)教授,曾任太学学正。北宋末年任御史中丞,与宋徽宗、钦宗一起被金人俘获。南归后,任礼部尚书,两任宰相,前后执政十九年,宋体字的创建者。(注:宋体字原为秦体字,因其政治迫害爱国民族英雄岳飞而改秦体字为宋体字。)
      秦桧出身在一个中小地主的家庭。他父亲当过静江府古县(今广西永福县...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-15 15:41 点击数:109


      黄观(1364—1402),字澜伯,又字尚宾,安徽省贵池县清江金墩人。莆田黄石清浦下墩校书郎黄远玄孙,儒士黄棣曾孙,贡生黄璋长孙,黄古子。因行贷至池州家贫不能归,其父黄古赘居贵池上清溪许家,遂从许姓。明洪武二十三年(1390),黄观以贡生入太学。同年八月,在南京应乡试,中解元,次年应会试,中会元。是年,黄观复参加由明太祖朱元璋亲发策问殿试。他在策论中极力主张“屯兵塞上,且耕且守,来则拒之,去则防之,则可中国元扰,边境元虞”。从而深得朱元璋的嘉许,取殿试一甲第一名(状元〉,授翰林院...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-14 10:59 点击数:114


      张孝祥(1132~1169) 南宋著名词人、书法家。字安国,号于湖居士。历阳乌江(今安徽和县)人。父祁,曾任直秘阁,淮南转运判官。张孝祥自幼聪明好学,博闻强记。绍兴二十四年(1154)参加廷试。与秦桧之孙秦埙同场。主考官魏师逊及汤思退等为逢迎秦桧而定秦埙为第一,张孝祥第二。高宗读策后,认为他“议论雅正,词翰爽美”,亲擢为进士第一。因此秦桧对张孝祥极为不满。及第后,又上疏为岳飞辩冤,更为秦桧所忌恨。秦桧使人诬陷其父与张浚、胡寅等人谋反,于是张祁、胡寅等皆被下狱,绍兴二十五年秦桧死后...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-13 14:53 点击数:119


      吴潜(1196~1262) 南宋词人。字毅夫,一作毅甫,号履斋居士。先世自宣城迁溧水,潜则生于德清,宣州宁国人。宋宁宗嘉定十年丁丑科状元。吴潜中状元后,授承事郎、签书镇东军节度判官。绍定四年,吴潜上疏,纵论治国方略,被授任浙东常平提举,辞而不就。朝廷改任其为吏部员外郎。迁为太府少卿,总领淮西时,吴潜又建议朝廷在边事上应“以和为形,以守为实,以战为应。”不轻起战事,后被事实证明正确。任建康知府时,吴潜又上疏论保蜀之方,护襄之策,防江之算,备海之宜。端平元年,因上陈九事,忤怒宰相,...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-12 15:13 点击数:99


      俞栗,溧水县孔镇人,北宋崇宁五年(1106)赐进士第一,为溧水县有史记载的第一名状元。俞栗榜取后,授给事中。因与有的朝臣意见不合,被调到襄阳府,其时鹿门寺的僧人有伤风败俗的行为,俞栗查证后,奏明朝廷,将该寺的田地一半没收归公,以助军饷,又调任给事中。在任期间,曾上书论学并提出在外为官应“监司守令”,皇帝很赞赏他的意见,赐袭衣金带,任他为兵部尚书。不久蔡京担任宰相,任用亲信,俞栗因揭发蔡京亲信户部尚书刘炳丑行被参。先后调任河阳知县,开德府知府,常州团练副使。政和七年(1117年...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-11 13:13 点击数:105


      卢郢,金陵(今江苏南京)人。出生年不详,卒于北宋太宗太平兴国四年(979)前后。五代十国南唐后主丙寅(宋乾德四年,公元966年)或乾德五年状元。
      卢郢善文章、有勇力、好吹铁笛。乾德年间,卢郢一日偶与恶霸——都城烽火使韩德霸狭路相逢。卢郢不回避,韩德霸命左右捕执。卢郢击倒十余人且将韩德霸摔于马下,打伤面目。韩德霸诉于后主,却被罢职,卢郢声名大显。次年,举进士,状元及第。卢郢之姐夫徐铉受命撰文,数日不成。卢郢口授而令人笔录,一蹴而就。徐铉进呈,后主对其...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-10 17:01 点击数:111


      吴承恩,生于约1500年(明弘治8年),逝世于1582年(明万历10年),活了82岁。字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县(今江苏淮安)人。我国明代著名小说家,他所创作的《西游记》为我国古代四大名著之一。
  吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭,他的父亲吴锐性格乐观旷达,奉行常乐哲学,为他取名承恩,字汝忠,意思希望他能读书做官,上承皇恩,下泽黎民,做一个青史留名的忠臣。
      吴承恩小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。少年时,就已名冠乡里,他除奋好学外,...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-09 16:45 点击数:94


      秦大士(1715一1777)字鲁一,又字鉴泉,号涧泉,又号秋田老人,江宁(今南京)人。乾隆十七年(1752)状元,官至侍读学士。名儒硕德,名重一时,诗、字、画称三绝。书法直逼欧、柳,又工篆、隶。晚年兼喜绘事,尤善写竹,间作写意花卉,士气盎然。有蓬莱山樵集。卒年六十三。《墨香居画识、芝庭诗稿、画传编韵》
  南京长乐路上,有一座历经300余年沧桑的院落。站在门口北望,但见高墙深院,楼宇重叠,气势恢宏。 这就是被人们称为状元府的清代状元秦大士的故居。现己修葺一新,成为秦大士纪念馆。
  秦...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-08 16:25 点击数:104


      曾国藩,晚清重臣,湘军创立者和统帅。初名子城,字伯函,号涤生。出生于湖南省双峰县(原属湘乡)荷叶镇。道光十八年(1838)中进士,入翰林院,为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友,以“实学”相砥砺。平时有感于政治废弛,主张以理学经世。
      咸丰二年(1852),太平军由广西进军湖南,清廷震恐。适曾国藩因母丧在籍,奉旨前往长沙,帮同湖南巡抚办理团练。遂招募农民为营勇,任用儒生为将佐,朝夕训练,...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-07 17:51 点击数:92


      叶祖洽(1046—1117),字敦礼,泰宁城关叶家窠人。自幼聪颖,才识卓异,嘉佑八年(1063年),以十八虚岁领乡试解元,翌年会试末中,转而关心诸家学说与经世济民之学。熙宁三年(1070年),殿试进士及第,在革新派考官吕惠卿坚持和王安石的支持下,列头名状元,奉派签书奉国军判官,继而判登闻检院,任国子监丞。熙宁末,由国子丞出知湖州,虽因王安石、吕惠卿的去职,而留任校书郎闲职,至元丰末,元佑初,才渐次擢为兵部职方司员外郎,加集贤校理,进礼部郎中。元佑时,哲宗年幼,皇太后听政,守旧派大臣执...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-06 19:18 点击数:105


      傅善祥,(1833年—1856年),南京人,中国历史上第一位女状元,自幼父母不在,依靠兄嫂,善祥饱学经赋,中国武则天女皇制定科举考试千年唯一女状元(第一名),太平天国多篇改革社会民族之昭告文献(例如:“天朝田亩制度”、男女平等、禁食鸦片、禁女裹脚……不一),多出自于她手笔,太平天国有“武有洪宣娇,文有傅善祥”之说;于1856年天京内哄时,于东王府与两万人偕同遇难。
      清末道光三十年(1851年),洪秀全在桂林金田村起义,建号“太平天国”。同年,在永安封杨秀清为东...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-05 08:03 点击数:113


      邓廷桢(1776-1846),字维周,又字嶰筠,晚号妙吉祥室老人、刚木老人。江苏江宁(今南京)人。嘉庆六年(1801年)进士,选庶吉士,授编修,屡分校乡、会试,历任浙江宁波,陕西延安、榆林、西安诸知府,湖北按察使,江西布政使,陕西按察使等职。道光六年(1826年)任安徽巡抚,至道光十五年升任两广总督。1836年6月,许乃济奏请弛禁鸦片。他开始甚表赞同,认为“弛禁通行,实于国计民生,均有禆益。”后因受朱嶟、许球力主禁烟的影响,且目睹鸦片祸害严重,自1837年春即由弛禁转为严禁,咨会水师提督关天...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-04 12:40 点击数:113


      方苞(1668——1749),字凤九,一字灵皋,晚年号望溪,安徽桐城人,清代散文家,是桐城派散文的创始人,与姚鼐、刘大櫆合成桐城三祖。官至礼部右侍郎。方苞生于江苏六合之留稼村。高祖方大美,明神宗万历十四年(1586年)进士,曾任太仆寺少卿。曾祖方象乾,明恩贡生,曾任按察司使,充岑西左江兵备道,明末,因避乱寓居江宁(今南京)。祖父方帜,曾任芜湖训导,后调任兴化县教谕。父仲舒,国子监生,青年时耕牧于枞阳黄华,家境日落,后入赘江苏六合县留稼村吴勉家;生3子:长子方舟,次子方苞,幼子方林。著...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-03 13:16 点击数:113


      左宗棠,晚清军政重臣,湘军统帅之一,洋务派重要首领。字季高,一字朴存,号上农人。湖南湘阴人。1832年(道光十二年)中举。1851年(咸丰元年)太平天国起义后,先后入湖南巡抚张亮基、骆秉章幕,为抗拒太平军多所筹划。1856年,因接济曾国藩部军饷以夺取被太平军所占武昌之功,命以兵部郎中用。1860年,太平军攻破江南大营后,随同钦差大臣、两江总督曾国藩襄办军务。曾在湖南招募5000人,组成“楚军”,赴江西、安徽与太平军作战。1861年太平军攻克杭州后,由曾国藩疏荐任浙江巡抚,督办军务。1862年(同...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-02 00:40 点击数:110


      袁枚(1716-1797),清代诗人、诗论家。字子才,号简斋,晚年自号苍山居士,钱塘(今浙江杭州)人。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。乾隆四年(1739年)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年外调做官,曾任江宁、上元等地知县,政声好,很得当时总督尹继善的赏识。三十三岁父亲亡故,辞官养母,在江宁(南京)购置隋氏废园,改名“随园”,筑室定居,世称随园先生。自此,他就在这里过了近50年的闲适生活,从事诗文著述,编诗话发现人才,奖掖后进,为当时诗坛所宗。袁枚...>>阅读全文



本文发布时间:2009-05-01 11:05 点击数:117


      林则徐(1785—1850年),字元抚,又字少穆、石磷,溢号文忠。乾隆五十年七月二十六日(1785年8月30日)出生在福建候官(今福州市)一个下层封建知识分子的家庭里。父亲林宾日,以教读、讲学为生。仅靠父亲教私塾的微薄收无法维持生活,于是,母亲用手工劳动来分担家庭的困窘。
      在科举时代,林则徐的父母指望自己的儿子能在仕宦之途发达上升。林则徐性聪颖,在4岁时便由父亲“怀之入塾,抱之膝上”,口授四书五经。在父亲的精心培育下,较早地读了儒家经传。嘉庆三年(1798年),...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-30 12:37 点击数:113


      张謇(1853-1926),中国近代著名的实业家、教育家,字季直,号啬庵,出生于当时江苏省海门直隶厅常乐镇。他主张“实业救国”,他一生创办了20多个企业,370多所学校,为我国近代民族工业的兴起,为教育事业的发展作出了宝贵贡献,被称为“状元实业家”,是中国最后一名科举状元。毛泽东同志在谈到中国民族工业时曾说:“轻工业不能忘记张謇”。
      张謇,字季直,号啬庵。1853年出生于常乐镇,1869年考中秀才,1885年顺天府乡试考中举人,1894年(光绪20年)慈禧太后六十大寿辰设恩科...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-29 13:58 点击数:122


      文天祥(1236—1283) 汉族,吉州吉水(今属江西吉安)人。原名云孙,字履善,又字宋瑞,自号文山、浮休道人,南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。著《文山全集》,名篇有《正气歌》《过零丁洋》。宋理宗宝佑四年(1256年)进士第一名(状元),与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。官至丞相,封信国公。临安危急时,他在家乡招集义军,坚决抵抗元兵的入侵。后不幸被俘,在拘囚中,大义凛然,终以不屈被害。他晚年的诗词,反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。风格慷慨激昂,苍凉悲壮,具有强烈的感染力。128...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-28 21:50 点击数:129


      翁同龢(1830~1904),清代名臣,字叔平、瓶生,号声甫,晚号松禅、瓶庵居士,江苏常熟人。大学士翁心存之子。咸丰六年(1856年)一甲一名进士,历任户部侍郎、都察院左都御史,刑部、工部、户部尚书、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣,是当时著名的清流领袖。光绪戊戌政变,罢官归里。卒后追谥文恭。翁同龢为光绪师傅,“得遇事进言”,光绪“每事必问同龢,眷倚尤重”。
      中国近代史上著名政治家、书法艺术家。卒后追谥文恭。学通汉宋,文宗桐城,诗近江西。书法遒劲,天骨开张。...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-27 15:46 点击数:121


      李鸿章(1823--1901),清代重臣,洋务运动倡导者,本名章桐,字渐甫(一字子黻),号少荃(泉),晚年自号仪叟,别号省心,谥文忠。安徽合肥东乡(今肥东县)磨店人。因行二,故民间又称“李二先生”。
      晚清军政重臣,淮军创始人和统帅,洋务运动的主要倡导者。道光二十七年(1847)中进士。同时,受业曾国藩门下,讲求经世之学。咸丰三年(1853)受命回籍办团练,多次领兵与太平军作战。1858年冬,入曾国藩幕府襄办营务。1860年,统带淮扬水师。湘军占领安庆后,被曾国藩奏荐“...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-26 16:27 点击数:122


      吴敬梓(1701--1754年),字敏轩,号粒民(现存吴敬梓手写《兰亭叙》中盖有印章:“全椒吴敬梓号粒民印”),清代小说家,汉族,安徽全椒人。
      吴敬梓生于清圣祖康熙四十年,卒于高宗乾隆十九年,享年五十四岁(一生54年,在全椒23年,在赣榆10年,在南京21年)。幼即颖异,善记诵。稍长,补官学弟子员。尤精《文选》,赋援笔立成。不善治生,性豪迈,不数年,旧产挥霍俱尽,时或至于绝粮。雍正十三年,(公元一七三五年)巡抚赵国辚举以应“博学鸿词”,不赴(参加了学院,抚院及督...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-25 18:53 点击数:123


      郑板桥(1693--1765),清代著名画家,“扬州八怪”之一。字克柔,号板桥。江苏兴化人,应科举为康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736)进士。官山东范县、潍县知县,有政声“以岁饥为民请赈,忤大吏,遂乞病归。”
      作官前后,均居扬州,以书画营生。工诗、词,善书、画。诗词不屑作熟语。画擅花卉木石,尤长兰竹。兰叶之妙以焦墨挥毫,藉草书中之中竖,长撇运之,多不乱,少不疏,脱尽时习,秀劲绝伦。书亦有别致,隶、楷参半,自称“六分半书”。间亦以画法行之。印章笔力朴古...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-24 17:59 点击数:126


      唐伯虎(1470--1523),中国明代画家,文学家。唐寅于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时出世,故名唐寅,又因属虎,故又名唐伯虎。字子畏、伯虎,号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏、鲁国唐生、南京解元等,号称江南第一风流才子。二十九岁到南京江南贡院参加乡试,又中第一名解元。
      正当他踌躇满志,第二年赴京会试时,因牵涉科场舞弊案而交恶运,绝意仕途。功名受挫,又遭家难,经历坎坷。后半生在苏州城西北桃花坞建一“桃花庵”,以卖文鬻画闻名天下。时与徐祯卿,祝允明,文徵明...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-23 00:58 点击数:136


      提起江南贡院,使我们想起了江南贡院的那些名士:唐伯虎、郑板桥、文天祥、吴敬梓、袁枚、林则徐、施耐庵、方苞、邓廷桢、曾国藩、左宗棠、李鸿章、陈独秀等历史名人均为江南贡院的考生或考官。中国最后一个状元张謇也出于此。
      施耐庵(1296年~1371年),元末明初著名小说家,江苏兴化人。名子安(一说名耳),又名肇瑞,字彦端,号耐庵。施耐庵19岁中秀才,28岁中举人,36岁与刘伯温同榜中进士。
      苏州城阊门外,怀胥桥北施家巷有一户施姓人家,是孔子七...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-22 00:31 点击数:138


      现在呈现在我们面前的江南贡院,已经远远没有古时那种宏大的规模。仅仅只保留了明远楼,贡院碑刻等重要文物古迹,复建有考试时考生所用号舍40间,古时考生所用文房四宝、油灯、食品,以及专门制作的电动模拟考生塑像。
      现在的贡院陈列馆大门,就是当初贡院的中心明远楼,它是贡院里的一座四层小塔楼,这个坐落在秦淮河畔的小楼,当时是为了监视考生而建设,并是为考生提供考卷外帮助的服务中心。楼内有明清时期的碑刻20余处。
      楼后的至公堂,现在是贡院文...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-21 00:13 点击数:138


      公元1168年(南宋孝宗乾道四年),知府史正志创建江南贡院,起初为县府学考试场所。占地不大,应考人数亦不多。若遇考生增多时,则借用僧寺举行考试。(《南窗纪谈》载)
      公元1368年,明太祖朱元璋定都南京后,集乡试、会试于南京的江南贡院举行。
      公元1421年(明成祖永乐十九年),朱棣迁都于北京,但南京仍为留都。因江南地区人文荟萃,参考士子日益增多,原有考场便越来越显得狭小。永乐皇帝便没收臣犯臣纪纲的府邸,又取怀来卫指挥陈彬家人陈通,忠勇...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-20 12:47 点击数:145


      江南贡院,又称南京贡院、建康贡院。位于江苏南京城南秦淮河边,毗邻夫子庙,是中国古代最大的科举考场。它东接桃叶渡,南抵秦淮河,西邻状元境,北对建康路,为古之“风水宝地”。
      江南贡院曾经占地约三十万平方米,东起姚家巷,西至贡院西街,南临秦淮河,北抵建康路,为夫子庙地区主要建筑群之一,秦淮河畔也因贡院、夫子庙的存在而一度繁荣起来。后只剩一个四合院式结构的楼宇,只作展示当时繁荣景象的博物馆,内有一可感知贡院盛世时宏大的建筑模型图。江南贡院四周建有两重...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-19 16:32 点击数:122


北京贡院模型(古代)>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-18 00:33 点击数:140


      在供奉孔子灵位的大成殿内,从康熙皇帝起,新即位皇帝按例在大成殿悬一匾,现存有康熙至宣统九位皇帝的题匾。1916年教育总长范源濂将清代题匾全部取下,改悬民国大总统黎元洪手书“道洽大同”匾。
      “道洽大同”,按《易经》解,“道”为立天之道,立地之道,立人之道,泛指沧桑变迁的规律。大同语出《礼记•礼运》:“大道之行也,天下为公。选贤兴能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子……货恶弃于地也,不必藏于已;为恶其不出于身也,不必为已……是谓大同。”这是秦...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-17 00:09 点击数:127


      在北京孔庙中心院落御大成殿道的西侧有口古井。由青石板组成的花瓣形井台,石质井圈。由于坐落在德胜门、安定门内一带水线上,当年井水常溢到井口,水质清纯甘冽,相传进京赶考的举人们在拜谒孔子后都要饮一下井中圣水,据说饮后能文思泉涌,妙笔生花,写出一手好文章。而用井水磨墨,写出的字墨香四溢,笔劲流畅。故乾隆赐名“砚水湖”。虽然现在井中水位很低,也没有人饮用,但这口井雅致大气的名字及动人的传说,为孔庙增添了几分文采。
      2005年4月北京孔庙开始了50年来的第一次...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-16 12:40 点击数:135


      在孔庙与国子监(古代皇家大学)之间的夹道内,有一处由189座高大石碑组成的碑林。石碑上篆刻着儒家经典:《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》。
      这部石经的蓝本是雍正年间的江苏金坛贡生蒋衡历时12年手书而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。全部石经共计63万余字,规模宏大,楷法工整,内容的准确性和刻制的精美度都优于西安的“开成石经”,而在规...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-15 12:21 点击数:128


      北京孔庙历经700多年的历史文化积淀,遗留下来弥足珍贵的文物,成为研究中国古代科举和孔子儒学的重要史料和实物。
      在北京孔庙的第一进院落御路两侧分四部分树立着198座高大的进士题名碑,其中元代3座、明代77座、清代118座。这些进士题名碑上刻着元、明、清三代各科进士的姓名、籍贯、名次,共计51624人。
      史料珍贵,众多名碑有记载。在众多的进士当中有我们熟知的一些名人如张居正,于谦、徐光启,严嵩,纪昀、刘墉及近代名人刘春霖、沈钧儒等。穿梭在...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-14 16:43 点击数:137


      北京孔庙的第三进院落最具特色,由崇圣门、崇圣殿和东西配殿组成独立完整的院落,与前二进院落分割明显而又过渡自然,反映出古人在建筑部局上的巧妙构思。这组建筑称为崇圣祠,是祭祀孔子五代先祖的家庙。建于明嘉靖九年(公元1530年),清乾隆二年(公元1737年)重修,并将灰瓦顶改为绿琉璃瓦顶。
      崇圣殿又称五代祠,面阔五间,进深七檩,殿前建有宽大的月台,月台三面建有垂带踏步各十级。殿内供奉孔子五代先人的牌位及配享的颜回、孔伋、曾参、孟轲四位先哲之父的牌位。东西配殿...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-13 12:29 点击数:120


      第二进院落是北京孔庙的中心院落,每逢祭孔大典,这里便钟鼓齐鸣,乐舞升平,仪仗威严。大成殿是第二进院落的主体建筑,也是整座孔庙的中心建筑,是孔庙内最神圣的殿堂。
      大成殿始建于大德六年(公元1302年),后毁于战火,明永乐九年(公元1411年)重建,清光绪三十二年(公元1906年)将殿由7间扩建为9间。
      殿内金砖铺地,内顶施团龙井口天花,其规制是我国封建社会的最高建筑等级,堪与故宫太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位,神位两...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-12 21:32 点击数:135


      北京孔庙主体建筑都覆以黄色琉璃瓦,是封建社会的最高建筑规制。整座孔庙建筑布局科学,规模宏大,凸显皇家气派。
      先师门(又称棂星门)是孔庙的大门,面阔三间,进深七檩,单檐歇山顶,基本上保留了元代的建筑风格,先师门两侧连接庙宇的外围墙,犹如一座城门。进入先师门,迎面看到的便是大成门。
      大成门创建于元代,清代重修,面阔五间,进深九檩,单檐歇山顶。整座建筑坐落在高大的砖石台基上,中间的御路石上高浮雕海水龙纹图样,五龙戏珠,栩栩如生...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-11 15:19 点击数:137


      孔庙是祭祀著名的思想家、教育家,世界文化名人孔子的庙宇,源远流长,已有700多年的历史。
      北京孔庙分三进院落,采用了主体建筑沿中轴线分布,左右对称的中国传统建筑布局。在700多年的漫长历史中,这里成为元、明、清三代统治者尊孔崇儒,宣扬教化,主兴文脉的圣地,也成为众多志在功名的读书人顶礼膜拜的殿堂。
      这组比故宫还年代久远的皇家古建筑浓缩了千年儒家文化精髓,凝固了一段数百年的漫漫科举之路。徜徉在古柏参天、石碑林立、崇基高堂的孔庙里...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-10 16:43 点击数:136


      北京孔庙从1928年起对外开放,供人游览。中华人民共和国建立后被列为市级文物保护单位,后为首都博物馆(已搬迁新址),全国重点文物保护单位。
      北京孔庙占地2.2万平方米。历代多次重修,为元、明、清三代祭孔建筑,又名“先师庙”。庙坐北朝南,大门称先师门,仍保持元代风格。前有琉璃壁及下马碑,进门东西有碑亭、神厨、神库等。
      进大成门至第二进院,正殿名大成殿,为孔庙主体建筑,面阔9间,进深5间,黄琉璃筒瓦重檐庑殿顶,殿前月台三出陛,殿内供...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-09 14:10 点击数:143


      北京安定门内有条国子监街,又名成贤街。这条街共有4座原汁原味的清代一间式彩绘木牌楼,也是北京保留牌楼最多最完整的一条街。街道两旁槐树成行,浓荫蔽日,槐花飘香。与京城国子监一墙之隔的北京孔庙,就坐落在这条街的东端。现在,京城国子监和孔庙前院联通,一张门票(20元)可以参观两个景点。
      北京孔庙是中国元、明、清三朝祭祀孔子的重要场所,始建于元大德六年(1302),在大德十年(公元1306年)建成。明永乐九年(1411)重建。宣德、嘉靖、万历年间分别修缮大殿,添建崇...>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-08 14:13 点击数:119


北京贡院模型(古代)>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-07 16:04 点击数:136


北京贡院老照片:远看龙门、明远楼、致公堂(1901年)>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-06 18:28 点击数:125


北京贡院老照片(1900)>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-05 18:08 点击数:119


北京贡院老照片(1900年)>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-04 22:18 点击数:135


古代北京贡院老照片:贡院明远楼前(1900年)>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-03 00:08 点击数:122


古代北京贡院老照片:北京贡院,远看明远楼和至公堂(1870-1880年代)>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-02 22:43 点击数:135


顺天府的贡院全景图清光绪12年[1886]>>阅读全文



本文发布时间:2009-04-01 15:04 点击数:124


      我国的科举制度,从隋朝起,兴盛于唐,一直到清光绪三十二年(1906年),历经一千余年。因“戊戌变法”取消了科举制度,兴办学堂,贡院也就闲置起来,后逐渐改为官府用房和民房。如今,当年的古代考场贡院,已经矗立起中国社会科学院大楼等多座大楼。
      拔贡:科举制度中贡入国子监的生员之一种。清制,初定六年一次,乾隆中改为十二年一次,每府学二名,州、县学各一名,由各省学政从生员中考选,保送入京,作为拔贡。经过朝考合格,可以充任京官、知县或教职。《清史稿.儒林传一.黄...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-31 13:01 点击数:127


      清朝末年,废除科举考试后,贡院也就闲置起来,后逐渐改为官府用房和民房。到民国十六年张作霖将其拆除拍卖物料,贡院也从此荡然无迹。解放后,在贡院旧址建立起中国社会科学院大楼等多座建筑。
      贡院自古即为天子脚下、京城政务要地,也是古时为朝廷选贤举能之地,地段显赫,堪称蕴藏商机与社交机缘的风水宝地。开发商看中这里的商机,近年来,贡院6号推出豪华公寓,开出了当时全北京最高的房价:每平方米4万元,顶级套房每平方米6万元,着实让人瞠目结舌。据说楼盘价格虽然昂贵,...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-30 17:13 点击数:115


      从贡院往北,经过禄米仓胡同,就到了武学胡同。过去北京城有“文西武东”的说法,意思是教授“文学”的府学,建在西边,而教授“武学”的学府,建在东边,大致就是现在武学胡同一带。该胡同也是因明朝武学设在此地而得名。
      古代科举考试,不光只有“文学”的考试,还有“武学”的考试,但是大家往往关注“文学”考试,而忽视了“武学”的存在。因为“文学”的科考是贫穷人家子弟进身的阶梯,考中者大有“鱼跃龙门”的荣耀。而古时武学基本上是富家子弟玩闹的游戏。
   ...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-29 13:41 点击数:110


      古时春秋两季进京赶考的各地学子,为了考中,纷纷来吕公堂这里祈梦求愿。据说相当灵验。传说,明万历年间,高斗光来京赶考,到吕公堂求愿,回到住处,梦见道士对他说:“你与高斗光同年。”高斗光答:“我就是高斗光。”道士说:“你是高道素。”高斗光梦中醒来,甚感诧异,就按道士指点,改了名字。后来发榜,高道素中了第36名,而同一榜上的高斗光则是第90名。
      清康熙年间,浙江慈溪人姜宸英,他博学多才,与朱彝尊、严绳孙并称“江南三布衣”。可是姜宸英将近六十岁了,还没有功...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-28 12:13 点击数:104


      在北京贡院南面,与鲤鱼胡同相距不远,有一条小河,叫泡子河。此河顺城墙根南北向流淌,南端有个泡子,泡子河之水过吕公堂南石桥,出南水关,与通惠河相通,到通州与大运河贯通。
      泡子河在明代,一直是风景胜地。《帝京景物略》描写这里,“园亭、林木、芦荻、鱼鸟皆丰茂可观。”而清代《天咫偶闻》记载泡子河春日景象:“桃红初沐,柳翠乍剪,高墉左环,春波右泻,石桥宛转,宛若重虹,高台参差,半笼晓雾……”清末,泡子河逐渐残弃荒凉,但犹有名园故迹,泡子河里仍能见到南粮北...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-27 13:56 点击数:111


      顶银胡同,就在贡院的斜对过儿。胡同东起贡院西街,西至朝阳门南小街。南与后椅子胡同相通,北有支巷通东总布胡同。据说在古时,顶银胡同内的当铺特别多,堪称“当铺一条街”。
      考生参加科考,千里迢迢来到北京,既要带着“考试用书”,也要带着盘缠。古代的货币是银子,银子按两计算。如果考生带着一百两银子,那得多沉呀。可是带多了嫌沉,带少了又不够,要是让家里寄钱,通讯又不发达,等家里的银子到了,估计考生也快饿死了。于是很多考生手里缺钱,便拿手上的东西押给当铺,顶...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-26 13:51 点击数:132


      在明永乐十三年,将元礼部旧址,改为坐北朝南的贡院,作为科举考场。当时的贡院大致是方形的,门前分列三座大牌坊,中间的牌坊题额曰“天开文运”、东曰“明经取士”、西曰“为国求贤”。
      院内以门分界,北京贡院大门的称谓与别处不同,被称为龙门。这样就应了那句成语即 “鱼跃龙门”。而参加科举考试,如果应试考中,真可谓鱼跃龙门,一步登天了。当时不仅可以得到一官半职,报效国家,还能够封妻荫子,这可是过去多少读书人梦寐以求的理想。
      贡院中路...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-25 15:37 点击数:115


      北京贡院所在的这片地方,在元代曾是礼部旧址。明灭元后,明成祖朱棣夺得侄子的江山,定都北京。此时正值国家的“建设时期”,急需人才。明成祖决定开科取士。
      可是把考场设在哪里呢,明成祖思来想去,于是相中了位于北京城东的这片地方。这里相对较为偏僻安静,场地又十分开阔,交通也非常便利。这里处于崇文门与朝阳门之间,各地来参加考试的考生,进出城非常便利。基于这些原因,明成祖决定将这里建成国家选拔人才的科举考场。
      科举是历代封建王朝通过...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-24 09:55 点击数:120


      在贡院的明远楼旁有一棵元代古槐,相传这里是文光射斗牛的地方,所以叫它“文昌槐”。它的根部生在路东,主干弯曲向西,所以树冠呈在路西边。此槐长势如卧龙,相传此槐与考生的文运有关。因此,考生们都要膜拜,以登龙门,故此槐成为京城的名槐。
      贡院的科考也给附近的胡同带来了繁荣,如出现了售笔纸一条街的“笔管胡同”,有会馆性质的旅馆街道“鲤鱼胡同”、“驴蹄子胡同”(考生骑驴进京赶考住宿)等。
      其中,鲤鱼胡同原本是一条小的胡同,先前人们叫...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-23 08:42 点击数:143


      贡院里的监考很严,进贡院大门时,要进行严格的搜身,以防考生的身上藏有“夹带”。所谓“夹带”,即是把考试的答案或提纲藏在身上。如有夹带,则送刑部严办。当考生进入考场的考棚后,就要锁门。称为“锁院贡试”,因贡院的外围四周是用荆棘围圈的。所以又叫“锁棘贡试”。考生每人一间考棚、一盆炭火、一支蜡烛。待试题发下来,明远楼上响起鼓声,应试的举子们就苦思冥想做起八股文来。因当时还没有钟表,就以点香为计时。
      贡院的“锁院贡试”最怕着火,而着火的事件却经常发生,...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-22 13:13 点击数:133


      北京古代的考场:贡院
      在建国门内大街路北,有一座中国社会科学院大楼。它附近的胡同还分别名叫“贡院东街”、“贡院西街”和贡院头条、二条、三条等。原来这里就是北京古代的考场——贡院。
      为什么我国古代的考场叫“贡院”呢?原来就是通过考试选拔人才贡献给皇帝或国家的意思。在古代,凡是献给皇帝的物品叫贡品。唯独“贡院”是贡献人才的。
      北京明清两代的贡院建立于明永乐十三年(1415年)。因当时京城的城垣和皇宫尚未完...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-21 12:47 点击数:135


      国子监算得上是最古老的大学了,而且是皇家学院。国子监的领导不叫校长,而叫祭酒(这名称确实体现了儒家的传统),千万别小瞧这祭酒,他也执掌着四品官印。至于这里的学生,则叫监生。
      国子监是培养大学生的,贡院则是高考(或考研究生)的考场。明清两代,朝廷一般每隔三年举办一次会考,地点选在京师。明洪武四年(1371年)是首届,在南京夫子庙附近的贡院举行。永乐9年3月,将全国科举会考地点移至北京。
      明朝时南京也有国子监,北京的这一座是后成立...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-20 14:14 点击数:122


      金榜题名,因殿试发榜用黄纸,表里二层,分大小金榜,小金榜进呈皇帝御览后存档大内,大金榜用皇帝之宝,传胪后由礼部尚书奉皇榜送出太和中门,至东长安门外张挂在宫墙壁,故考中进士者称金榜题名,金榜按殿试成绩将进士分为三甲,第一甲三名,赐进士及第,头名状元,因唐朝举人赴京考试皆须投状,故名,第二名榜眼,眼二也,故名。第三名探花,因唐朝新科进士杏园举行“探花宴”,故名,第二甲赐进士出身,第三甲赐同进士出身,各科名额不等。
      传胪后,一甲三人插花披红,状元用金...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-19 13:43 点击数:117


      第三级:会试和殿试
      第三级是科举考试的最高一级考试,分两步进行,先会度后殿试。
      会试,就是集中会考之意,也是三年举行一次,顺天府及全国各省举人,于乡试后的第二年即丑、未、辰、戌年来京参加由朝廷命礼部主持举办的会试。考期在春季二月(后改在三月)故称“春闱”。又因会试由礼部主办故亦称“礼闱”。会试始于唐朝,“唐玄宗开元二十四年(736年)集试贡举选士于礼部,以礼部侍郎主之。”后宋无明清皆沿袭为例。
      会试...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-18 14:21 点击数:128


      第二级:乡试
      乡试,是科举才试的第二级才试,习惯称乡试之年为“大比”之年。北京顺天府乡试在京城东南隅崇文门内。各省考试地点也在省城之贡院,所有贡院都建在城之东南方。贡院是科举考试的考场,顺天府京城贡院也是举行会试的场所故建制优于各省。悬“贡院”墨字匾于大门上正中,建“明经取士”、“为国求贤”两牌坊于大门东西两侧。大门外为东、西辕门,大门分中、左、右三门。大门前有“天开文运”牌坊。三门外并有东、西砖门,乾隆二十七年复添砖墙于南面,增加砖门各一,共...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-15 13:52 点击数:129


      明清科举考试,其正式考试分三级进行即:院试、乡试、会试和殿试。
      第一级:院试
      院试,是正式科举考试的最低一级的考试、院试前还须经过两次预备性考试——县试和府试。这三次考试总称小考或童试。应考者称“童生”又称“儒童”、“文童”。意即尚未“进学”的童年人。童试三年两考,丑、未、辰、戌年为岁考,寅、申、巳、亥年为科考。
      顺天府所辖各县县试,与各省县试同。凡参加县试的童生,在本县礼房报名,须填写内容包括籍...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-14 12:59 点击数:123


      在国子监的“辟雍”殿西的圆水池旁,高矗一棵古槐,它的主干呈罗锅状,上部向南倾斜,而且在干北侧的罗锅部位还有很像被用利器砍过的痕迹,其实是原有一大枝断掉的原故。人们叫此槐为“罗锅槐”。
      这里面还有一个典故。因“辟雍”殿是清乾隆年间修建的,为皇帝讲学的地方,由大学士兼国子监事务的刘墉主持修建。辟雍竣工后,其“辟雍泮水”是我国古建的精华,刘墉陪乾隆及众官员视察。众人来到辟雍西,立刻就看到这棵明显的罗锅古槐。因相传平时刘墉经常给乾隆出难题,而又相传刘墉...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-13 19:57 点击数:131


      据史料载,在元明时,北京的国子监内有国槐古柏二百余株,随着年代的推移,现存古槐古柏仅四十余株。国子监里的古槐大多种植于元代,距今已七百多年。在这些古槐中,最著名的一棵,是位于彝伦堂前西侧的“复苏槐”,也称“吉祥槐”。
      “吉祥槐”高约15米,由两棵主干组成,其双干周长分别为2.6和2.5米。似一对孪生兄弟并肩而立,向人们展示着独特的风采。此槐种植于元代,据说是元代国吉监第一任祭酒(相当于现在的大学校长)许衡所植。人们为什么叫它为“吉祥槐”呢?相传在明末此...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-12 15:35 点击数:112


      国子监和孔庙2008年已经复修一新,正以崭新的面貌迎接着中外游客。如果游人稍微注意的话,就会发现在国子监街和国子监内是广植古槐,这是为什么呢?
      国子监是我国古代最高的学府。北京的是元大德十年(1306年)修建的,其东边与孔庙毗邻,体现着古代“左庙右学”的规制。国子监可以说是北京最古老的学校。在“戊戌变法”时,兴建学堂,废除科举,国子监学停办。在国子监里,是古槐成片,因自周代起,就有“面三槐,三公位焉”之说,即在皇宫大门外种植三棵槐树,分别代表太师、太...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-11 00:33 点击数:138


      集贤门:国子监的大门,门内院子东西设有井亭,东侧的敬持门与孔庙相通。
      琉璃牌坊:位于集贤门内,是三间四柱七楼庑殿顶式琉璃牌坊,乾隆四十八年(1783年)。正面额书“圜桥教泽”,阴面为“学海节观”,彩画华美,是北京唯一不属于寺院的琉璃牌坊。
      琉璃牌坊、辟雍,建于清乾隆四十九年,是国子监的中心建筑。建于中轴线中心一座圆形水池中央的四方高台上,是一座方型重檐攒尖顶殿宇。四面开门,设台阶六级。辟雍周围环绕著长廊,四面架设精致的小...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-10 15:57 点击数:148


      国子监职务设置:祭酒一人,从三品;司业二人,从四品下。掌儒学训导之政,总国子、太学、广文、四门、律、书、算凡七学。丞一人,从六品下,掌判监事。每岁,七学生业成,与司业、祭酒莅试,登第者上于礼部。主簿一人,从七品下。掌印,句督监事。
      △国子学
      博士五人,正五品上。掌教三品以上及国公子孙、从二品以上曾孙为生者。助教五人,从六品上。掌佐博士分经教授。直讲四人,掌佐博士、助教以经术讲授。
      五经博士各二人,...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-09 00:34 点击数:142


      国子监之“监”不读兼,读“荐”,去声。
      “监”作监察、监视、监狱解时读平声jiān(兼),用作官名、官署名时读去声jiàn(荐)。汉·司马迁《史记·五帝本纪》:“(黄帝)置左右大监,监于万国。万国和。”唐·张守节《史记正义》:“监,上监去声,下监平声。”古书文字都是竖排的。“上监”即前面的“监”字,“下监”即后面的“监”字。左大监、右大监都是官名。张守节的意思是,官名之“监”读去声,监察之“监”读平声。魏、晋至隋、唐殿中省主官殿中监,南北朝末期以后秘书...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-08 00:12 点击数:158


      国子监还设书库,刻印经史书籍,供朝廷索取﹑赐予以及本监出售之用。南宋在监内专设“印文字所”。国子监所印书籍称“监本”,一般刻印精美,居全国之冠。北宋陪都西京﹑南京﹑北京亦陆续置国子监,设分司官,由朝廷执政﹑侍从等官迭互充任,职事颇简,仅出纳钱粮,实际成为士大夫休养之所。崇宁四年(1105),罢三京国子监官,各设司业一员。
      辽太祖置南面上京国子监,设祭酒﹑司业﹑丞﹑主簿﹑下辖国子学。中京另建国子监,设官与上京同。金代国子监下辖国子学﹑太学﹐设祭酒﹑...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-07 23:44 点击数:157


      早就想去京城国子监看一看,牛年终于诚愿。国子监是中国古代隋朝以后的中央官学,为中国古代教育体系中的最高学府。明朝由于首都北迁,在北京、南京分别都设有国子监,于是设在南京的国子监被称为“南监”或“南雍”,而设在北京的国子监则被称为“北监”或“北雍”。
      北京国子监始建于元朝大德十年(公元1306年),是我国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。坐落在北京东城区安定门内国子监街(原名成贤街)15号,与孔庙和雍和宫相邻。国子监街两侧槐...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-06 22:28 点击数:148


      网络文魁三月二日在北京西山八大处游览,见到了公园内最牛、最红、最悬的几棵树,供网友们欣赏。>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-05 07:39 点击数:167


      2009年2月20日,我与妻子在北京植物园游览,盆栽园门外的一个标牌引起了我们的注意。于是我们买票进入盆栽园参观,可是我们里外转了三圈也没有看到这棵“银杏王”。问工作人员也说不知道。后来在一位老工作人员的告诉下,我们在盆栽园外的北边终于看到了这棵树。
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本文发布时间:2009-03-04 12:25 点击数:161


      阳春三月,乍暖还凉。三月三日,笔者在北京大观园“栊翠庵”游览,《红楼梦》中说,这是妙玉的住所,也是园中唯一的庙宇景区。北屋佛殿,东屋禅房,龛焰萤青,香烟袅袅,是妙玉的参禅修行之地。
      在北屋佛殿门前西侧,笔者见到一株梅花,已经黄梅花开,于是按动了手中的相机。叫不出它的准确名字,就在网上查了,叫“馨口腊梅”。据说,它还有一个更好听的名字叫“檀香梅”!它的花瓣比素心腊梅稍尖一点,花蕊有点红中带紫,吐着黄色花蕊,细细品味,芳香美雅。

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本文发布时间:2009-03-04 00:54 点击数:160


      北京孔庙大成殿前的“触奸柏”,相传为元代国子监祭酒(校长)许衡所植,至今已有700多年。明代奸相严嵩带皇帝祭孔,经过此树下,狂风骤起,吹动树枝掀掉了他的乌纱帽,后人说此树有知可辨忠奸,就称他为“触奸柏”或称“辨奸柏”。>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-03 09:15 点击数:131


      崇祯十七年(1644年)三月,李自成领导的农民起义军攻到北京城。十八日,太监曹化淳开彰义门投降。当天夜里,崇祯帝登万岁山(即今景山)四望,见大势已去,易服带佩刀,欲夺正阳门而出。守门军不明情况,以为皇宫内变,遂返炮拒击,崇祯帝未能出城,返回皇宫,对皇后周氏说:“大事去矣,尔为天下母,宜死!”皇后也相对恸哭说:“妾事陛下十八年,卒不听一语,今日同死社稷,亦复何所恨。”皇后周氏遂自缢而死。崇祯帝自知日暮途穷,连喝数杯酒,下令两宫及懿安皇后自尽,传太子及二王改装出走,又入寿宁宫,剑...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-02 21:04 点击数:129


      古槐是北京的特有树种。由于北京是历史上的几代帝都,留下不少古槐。那么,北京最古老的“怀中槐”在哪里?还是让你先看看下面这株“怀中槐”吧!
      这是一颗奇特的古唐槐,胸径约有2米,胸围6米有余,冠高20米。根据专家推测,这棵古槐至少也有近千岁。 奇就奇在其主干已经朽空,树干也已经脱皮干裂,整棵熟只剩下很薄的木栓层和苍老的树皮支撑着树干并维持着生机。
      有趣的是,不知道何时,在朽空的树干中,又生出了一株小槐树,成为北京独一无二的“怀中...>>阅读全文



本文发布时间:2009-03-01 00:13 点击数:127


      2009年2月26日上午,笔者在国家大剧院外摄影,远远地发现了大圆顶上像小蚂蚁似得东西在移动,照相机拉近了才知道是“蜘蛛人”在给国家大剧院“洗脸”,于是我按动了相机的快门。>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-28 15:24 点击数:147


      据史料载,在元明时,北京的国子监内有国槐古柏二百余株,随着年代的推移,现存古槐古柏仅四十余株。国子监里的古槐大多种植于元代,距今已七百多年。在这些古槐中,最著名的一棵,是位于彝伦堂前西侧的“复苏槐”,也称“吉祥槐”。
      “吉祥槐”高约15米,由两棵主干组成,其双干周长分别为2.6和2.5米。似一对孪生兄弟并肩而立,向人们展示着独特的风采。此槐种植于元代,据说是元代国吉监第一任祭酒(相当于现在的大学校长)许衡所植。
      人们为什么叫它为...>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-27 09:07 点击数:159


      在北京国子监辟雍大殿的西侧,有一株距今几百年的古槐树,因为它的树干弯曲,颇像人体罗锅的样子,人们把它称为“罗锅槐”。
      相传辟雍大殿竣工时,乾隆皇帝亲临视察,见此槐形似刘墉(其绰号刘罗锅),故得名“罗锅槐”。


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本文发布时间:2009-02-26 08:42 点击数:142


      1966年文化大革命开始后,寺内喇嘛被遣散,大门和钟鼓楼都被拆除改建为商场,寺内的其他地方也被机关单位占用,大量文物遗失或被损毁。直到1997年,北京市政府提出“打开山门,亮出白塔”的口号后,才拆除商场,重修了山门和寺内建筑。1998年,妙应寺终于重新开放。
      现存妙应寺的建筑大体保存了明代重建时的风貌,在南北中轴线上依次有山门、钟鼓楼、天王殿、三世佛殿、七佛宝殿和塔院等。
      山门和钟鼓楼在文化大革命时期被拆除,1997年又重建了山门。天...>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-25 20:30 点击数:115


      妙应寺,俗称白塔寺,位于北京市西城区阜成门内大街上。它始建于元代,原名“大圣寿万安寺”,寺内的白塔是中国现存年代最早、规模最大的喇嘛塔。1961年,妙应寺白塔被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。
      妙应寺所处地区是辽南京城的北郊,早在寿昌二年(1096年)便建造过一座佛塔,供奉佛舍利以及香塔、佛经等佛教圣物,後来毁于战火。元至元八年(1271年),忽必烈敕令在辽塔遗址的基础上重新建造一座喇嘛塔。於是在当时入仕元朝的尼泊尔匠师阿尼哥主持...>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-24 18:43 点击数:163


      腊梅别名然黄梅、黄梅花。腊梅科腊梅属。落叶灌木,高3米左右,单叶对生,叶片椭圆状卵形或卵状披针形,先端渐尖,基部圆形或楔形,长7-15厘米,全缘,表面粗糙;两性花,单生于一年生枝叶腋,花梗极短,被黄色,带蜡质,具芳香,12-3月开花。栽培变种有磬口腊梅;柴油心腊梅;狗绳腊梅。腊梅原产我国中部,性喜阳光,但亦略耐荫,较耐寒,耐旱,有“旱不死的腊梅”之说。对土质要求不严,但以排水良好的轻壤土为宜。
      李时珍《本草纲目》载:“蜡梅,释名黄梅花,此物非梅类,因...>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-23 10:16 点击数:180


雪后的北京香山静翠湖>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-22 00:07 点击数:166


雪后的北京动物园更美>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-20 08:40 点击数:139


      这几天北京下雪,笔者去了趟动物园,拍摄了几张照片,供网友欣赏。
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本文发布时间:2009-02-19 12:19 点击数:165


冬日的北京香山静翠湖,依然那么宁静。>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-18 20:27 点击数:114


牛年初四逛京城朝阳公园,与外国女孩合影一次收费二元。>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-17 10:45 点击数:106


牛年初四逛京城朝阳公园:>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-16 19:16 点击数:122


牛年初四逛京城朝阳公园:>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-15 09:49 点击数:120


牛年初二逛京城大观园,观看空中表演。>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-14 00:36 点击数:125


      牛年初二逛京城大观园(上)>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-13 00:29 点击数:126


牛年初一逛莲花池公园>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-12 00:19 点击数:118


牛年初一在天坛看皇帝祈天表演
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本文发布时间:2009-02-11 00:19 点击数:135


牛年初一在天坛看皇帝祈天表演>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-10 00:08 点击数:116


      2009年1月4日,新年的第一个周末,笔者有幸观看和聆听了国家大剧院的第一场周末音乐会《快乐波尔卡》,波尔卡是捷克的一种民间舞蹈,“波尔卡”一词在捷克语中为“半步”,描述的是一只脚与另一脚之间按2/4拍子飞快交替。它以男女对舞为主,19世纪一度盛行于欧洲各地。其音乐特点是二拍子、快速、活泼跳跃,在第二拍的后半拍上常作稍微停顿的装饰性处理。最先将此种舞曲形式用于器乐和歌剧创作的是捷克民族音乐的奠基者斯美塔那。
      每逢周日,国家大剧院几乎都要举办“周末音乐会”...>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-09 00:14 点击数:105


      国家大剧院自从竞标中把得头筹那一天起设计方案就没停止过争议。在造价、环保、环境的关系都曾是争议的焦点。
      国家大剧院的建设方案曾遭部分院士、建筑学家、建筑师的批评性意见。耗资巨大以及建筑设计的艺术形式存在着令人担忧的问题。巨型壳体覆盖着四座剧场,从演出功能看毫无必要,导致很大的耗费;大面积的水池也是一种不经济的行为。
      国家大剧院被北京居民昵称为“蛋壳”。国家大剧院这个方案可以说是最令人惊愕的作品之一。评委会在招标前提出三个...>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-08 10:01 点击数:112


      正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。天上明月高悬,地上彩灯万盏,人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
      据史料记载,秦末就有:“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”之说。可见元宵节是从“敬神送年”这一民族风俗演变而来的。汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之...>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-08 09:01 点击数:118


      国家大剧院的建设,早期被列入当时的“国庆十周年工程”。直到1998年4月,国务院批准国家大剧院工程立项建设,中国人多年的梦想才终于付诸实。
      早在1958年,毛主席、党中央就决定为迎接建国十周年大庆在首都北京建一批大型公共建筑,国家大剧院当时也在排定之列。周恩来总理亲自确定了建设地点、审定了设计方案。
      1996年10月,中共第十四届中央委员会第六次全体会议通过的中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干问题的决议中,明确指出要有计划地建成...>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-07 08:51 点击数:113


      壳面由二万多块钛金属板和一千多块超白透明玻璃组成
      国家大剧院中心建筑为独特的壳体造型,高四十六点六八米,地下最深三十二点五米,周长达六百余米,周围是面积达三点五五万平方米的人工湖水面。整个壳体风格简约大气,宛若一颗晶莹剔透的水上明珠。壳体表面由二万多块钛金属板和一千二百多块超白透明玻璃共同组成,两种材质的巧妙结合,营造出舞台帷幕徐徐拉开的视觉效果。从紧邻长安街的北入口步入大剧院,首先经过的便是长达八十米的水下廊道。廊道顶部全部采用玻璃天花板,上...>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-06 00:10 点击数:103


      冬季国家大剧院外的池水不结冰!
      2009年1月,隆冬的北京,国家大剧院又拉开了新一年的序幕……
      一月的北京是一年之中最冷的季节:夜间室外温度一般都会在零度以下,北京很多处湖面都已经结了厚厚的一层冰,然而奇怪的是大剧院周围的一潭湖水却丝毫不见结冰的迹象!
      关于国家大剧院人工湖的设计,早期,保罗·安德鲁,这位气质浪漫、谈吐文雅的法国设计师曾经有过一个这样的想法。他打算冬季湖水结冰以后,把总面积三万五千平米...>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-05 09:25 点击数:104


      保罗·安德鲁(Paul Andreu),1938年出生于法国波尔多市附近的冈戴昂,毕业于法国高等工科学校(1961年)、法国道桥学院(1963)和巴黎美术学院(1968年)。1967年,他设计了圆形的巴黎戴高乐机场候机楼。
      从此,作为巴黎机场公司的首席建筑师,他设计了尼斯、雅加达、开罗、上海等国际机场,日本关西国际机场的基本概念也出自安德鲁之手。他参与过许多大型项目的建设,像巴黎德方斯地区的大拱门、英法跨海隧道的法方终点站等。
      1999年,安德鲁领导的巴...>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-04 08:54 点击数:118


      1、观众席
      观众席的每个座椅下都会有空调送气孔。观众在观看演出时,感受不到气流的存在,却能享受到空调带来的舒适。而且下送风设计调节的是地面以上两米高度内的空气温度,与传统中央空调调节整个剧场温度相比,不仅大大节约了能源,还不会产生中央空调的那种噪音。
      此外,座椅安有消声装置,即使观众中途离席折叠收椅,也不会发出声音。
      2、世界最大穹顶
      国家大剧院整个壳体钢结构重达6475吨,东...>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-03 11:52 点击数:129


      大剧院内设有齐全的剧院配套设施,共有5个排练厅,位于三个剧场之间,可以共用也可以分别使用。综合排练厅可供剧目进行综合排练和观摩排练;两个中排练厅一个专供舞蹈和戏曲武生使用,地板有较好的弹性;一个专供乐队排练用,厅内混响时间可以调节;两个小排练厅主要用于分部排练。各剧院还都设有化妆间、指挥休息间、练琴房、演员候场区、换装间、服装整烫间、道具间、演员休息厅等配套设施。
      其中,有普通化妆间72间、VIP化妆间18间、练琴房23间、贵宾厅10间、排练厅5间。舞台技...>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-02 09:25 点击数:111


      戏剧场是国家大剧院最具民族特色的剧场,营造出颇具中国特色的剧场氛围。戏剧场主要供戏曲(包括京剧和各种地方戏曲)、话剧及民族歌舞使用。观众厅设有池座一层和楼座三层,共有观众席957个(不包括乐池)。
      戏剧场拥有世界上最为先进的戏剧舞台,舞台采用由镜框式舞台到伸缩式舞台的可变化形式,设有主舞台、左、右辅台和后舞台。主舞台设置的“鼓筒式”转台,由13个升降块、2个升降台组成,既可整体升降又可分别单独升降,这种形式的鼓筒式转台在世界上是唯一的,可以达到边升降...>>阅读全文



本文发布时间:2009-02-01 22:24 点击数:126


      歌剧院在墙面上安装了弧形的金属网,声音可以透过去,而金属网后面的墙是多边形,这样就形成了视觉的弧形和听觉空间的多边形,做到了建筑声学和剧场美学的完美结合,其混响时间为1.6秒,符合歌剧及舞剧等的演出要求。
      歌剧院设有6个单人化妆套间,6个单、双人化妆间,18个中化妆间,2个乐队指挥休息套间,6个乐队用大化妆间,8间练习琴房。
      歌剧院舞台尺寸
      台口宽度:18.6M; 台口高度:14M
      主舞台台...>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-21 00:38 点击数:124


      歌剧院是国家大剧院内最宏伟的建筑,以华丽辉煌的金色为主色调。歌剧院主要上演歌剧、舞剧等、芭蕾舞及大型文艺演出,歌剧院的观众厅观众厅设有池座一层和楼座三层,有观众席2091席(不包括乐池)。歌剧院有具备推、拉、升、降、转功能的先进舞台、可倾斜的芭蕾舞台板、可容纳三管乐队的升降乐池。
      歌剧院舞台采用“品”字形舞台形式,由一个主台、两个侧台和一个后台构成,舞台具备推、拉、升、降、转五大功能,可迅速地切换布景。其中,主舞台有6 个升降台,既可整体升降又可分别单...>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-21 00:36 点击数:128


      国家大剧院内有三个剧场,中间为歌剧院、东侧为音乐厅、西侧为戏剧场,三个剧场既完全独立又可通过空中走廊相互连通。公共大厅的地板铺着20多种颜色不一、花纹各异的名贵石材,公共大厅天花板由名贵木材拼贴成一片片“桅帆”,木质的红色深浅不一,明暗相间。来自法国的著名画家阿兰·博尼用超过20种不同的红色点染大剧院的各个部分。整个大剧院的墙面丝绸铺设面积达到4000平方米。
      歌剧院主要演出歌剧、芭蕾、舞剧,有观众席2416席;音乐厅主要演出交响乐、民族乐、演唱会,有观众...>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-20 08:07 点击数:117


      国家大剧院主体建筑由外部围护结构和内部歌剧院、音乐厅、剧场和公共大厅及配套用房组成。在地面层坐落着三幢建筑:歌剧院、音乐厅和剧场,它们由道路区分开,彼此以悬空走道相连,恍若在水面上的地面建筑是一个巨型壳体,覆盖、庇护、包围和照亮着所有的大厅和通道。建筑物在水面中的倒影构成了大剧院的外部景观。
      国家大剧院主体建筑外环绕人工湖,人工湖四周为大片绿地组成的文化休闲广场。人工湖面积达35500平方米,人工湖水深为40厘米,3.5万平方米整个水池分为22格,分格设计...>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-19 09:16 点击数:117


      中国国家大剧院位于北京市中心天安门广场西,人民大会堂西侧,西长安街以南,由国家大剧院主体建筑及南北两侧的水下长廊、地下停车场、人工湖、绿地组成,总占地面积11.89万平方米,总建筑面积约16.5万平方米,其中主体建筑10.5万平方米,地下附属设施6万平方米。总投资额26.88亿人民币(大剧院最新公布的造价数字是31亿元人民币)。
      主体建筑由外部围护钢结构壳体和内部2416个坐席的歌剧院、2017个坐席的音乐厅、1040个坐席的戏剧院、公共大厅及配套用房组成。外部围护钢结构壳体...>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-18 00:09 点击数:122


      国家大剧院主体建筑为独特的壳体造型,高46.68米,地下最深32.50米,周长达600余米。壳体表面由18398块钛金属板和1226多块超白玻璃巧妙拼接,营造出舞台帷幕徐徐拉开的视觉效果。壳体周围是面积达3.55万平方米的人工湖及由大片绿植组成的文化休闲广场,不仅美化了大剧院外部景观,也体现了人与自然和谐共融的理念。
      国家大剧院北入口与地铁天安门西站相连在入口处设有售票厅,走过波光粼粼、梦幻仙境般的80米水下长廊,从橄榄厅乘扶梯而上便进入了大剧院内部的公共大厅,三个专业剧...>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-17 00:10 点击数:138


      在明清街的其它店铺,仅从主人所挂的楹联,人们就都能看出他们是经营什么商品的,或者他们的经营宗旨是什么。

      “聚兴顺”是一家茶馆,其楹联为:
     
      天下群贤一品壶中况味;   
      乡时少长静领无上清凉。

      “广云集”是一个染料庄,其楹联为:
     
      青黄赤白黑汇通五彩;
      紫绿朱蓝橙色焕三春。

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本文发布时间:2009-01-16 00:12 点击数:127


      三、明清街楹联
      与城隍联的“劝人向善”和县衙联的“教人做官”相呼应,榆次老城明清街的楹联,则在告诉人们“如何经商”。

      明清街曾经是榆次老城最繁华、最热闹的商业街,两旁店铺林立。明清两朝晋商遗留的“老字号”,其楹联虽已油漆斑驳,但所讲述的盈利法则、经营理念,所突现的商品特性、业界地位,到现在仍真切可循、清晰可辨。

      从楹联的内容看,当年晋商无不将“诚实守信、薄利多销、和气生财”奉为经营的理念。例如...>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-15 00:23 点击数:125


      相传康熙四十二年 (1703年)7月,康熙皇帝微服私访到榆次县衙,恰逢七月流火天。随驾的山西巡抚噶礼,见康熙燥热难奈,命人取来一个西瓜。康熙顾不得是否得体,拿起来便吃,吃完顿觉目清身爽,一时兴起挥笔写下了这副对联:
   
      剧暑悲难渡;
      清秋喜却回。

      其实,我们看到的这副联的只是是表象。真正的原因,是康熙耳闻一些反清复明的义士经常来榆次,早想剿灭,只是无暇顾及此事。到康熙四十二年,四海安宁,...>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-14 01:14 点击数:148


      思凤楼是榆次县衙的标志性建筑,二层三重檐,十字歇山顶。据说在西晋咸宁年间,荀浪任榆次县令,卓有政绩。有一天县衙飞来一大群吉祥美丽的鸟,人们说那是凤凰,凤凰不落无宝之地,于是榆次就有了“凤城”的美誉。七百年后,宋仁宗天圣八年,名臣文彦博出任榆次县令,他为了缅怀先人,激励自己,鞭策后人,就在县衙旁修建了思凤楼。

      有感于此,当年在重修思凤楼时,时任榆次区委书记的耿彦波题一联:

      民思善政,凤栖梧桐,两朝百代一杆秤;
  &n...>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-13 00:42 点击数:133


      到了县衙二堂,只见上额刻有“悬鉴涵泳”的字样,两侧楹柱联为:

      浮躁一分,到处便招尤悔;
      因循二字,从来误尽英雄。

      右偏房:

      敬以待人恕以接物;
      勤能补拙俭能养廉。

      左偏房:

      古训是武威义是力;
      功崇惟志业广惟勤。

      明清时期,民事和刑事案件的审理是分开...>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-12 00:11 点击数:141


      县衙中还有不少匾联也充满了官场智慧。例如,在大堂就有一副由清代诗人魏向桓撰写的对联:
      为政戒贪,贪利贪,贪名亦贪,勿务声华忘政事;
      养廉惟俭,俭己俭,俭人非俭,还从宽大保廉隅。
      县衙大门联:
      居官当思尽其天职;
      为政尤责合乎民心。
      县衙的第二道门叫“仪门”,顾名思义即“礼仪之门”。仪门建于明万历四十七年,是一座强化封建礼制的建...>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-11 00:10 点击数:144


      二、榆次县衙联
      榆次县衙是榆次老城的主要景点之一。修复后的县衙占地面积2.l万平方米,是全国最大的县级衙署。相传宋太平兴国四年(公元979年),太宗赵光义水灌晋阳城灭北汉,古并州治被毁,并州治所移到了榆次。从此,榆次县衙留下了“古并州治”的故称和县衙州署的建制。

      “古并州治”的匾额下,有一副教人如何做官的楹联:

      官有典章,任一日则尽一日之心,况兼地广事繁,敢不夙兴夜寐;
      民供正...>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-10 00:26 点击数:151


      城隍庙的寝殿,自成院落。东厢房为知县斋宿堂,知县上任前须先拜谒孔子和城隍神,并在此带往一宿,以“聆听神教,端正为官之德”,此定制一直沿用至清末。

      其楹联为:

      站着,你背地作些什么?好大胆还来瞒我;
      想下,俺这里轻饶那个?快回头莫去害人。

      天缘宫:

      善报恶报迟报速报终须有报;
      天知地知你知我知何谓不知。

    &nb...>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-09 00:11 点击数:185


      在戏台的对面,是主殿显佑殿,专门供奉城隍。
      相传朱元璋在起兵之时,曾避难于城隍庙。他认为是城隍爷保佑他得了天下,所以不仅命令各地大兴土木,修建城隍庙,还为城隍爷加官进爵。城隍爷的官位品级,一般比当地行政长官的官位品级还高,比如县一级城隍庙的城隍爷是正四品官。

      当时榆次城隍庙的城隍爷,还被朱元璋封为“鉴察司民显佑伯”。于是,当地人修了显佑殿,两边有联:

      百善孝为先,论人不论事,论事寒门无孝子;
&n...>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-08 08:02 点击数:167


      榆次老城始建于周成王九年,距今已有三千多年历史。它在古代叫涂水和魏榆,到北魏、北齐时,因两度移民改称中都县;到了隋文帝杨坚开皇七年,改中都县为榆次县。城内建筑斗拱交错、重檐飞翘,形成庙、寺、街、景合一的独特景观。

      老城主要建筑城隍庙、古县衙、思凤楼、东花园、西花园、桑云故居、南北大街、清虚阁、西城门等相互依衬,不仅有着很高的历史、文化、艺术价值。其中,留在老城建筑物内的大量匾额楹联,从老城开放之日起便引起游人的广泛关注。人们在参观游览榆次老城...>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-07 08:04 点击数:214


      山西榆次老城拾景:城内景色>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-06 08:47 点击数:214


      山西榆次老城拾景:老城东门牌楼、扬鞭东指等城内景色。>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-05 07:42 点击数:194


      山西榆次老城拾景:雪天里的榆次老城>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-04 08:16 点击数:216


      榆次古为京省和京陕交通要冲,境内有两处古驿站。早在唐宋时期榆次老城就是有名的繁华富庶之地,有相当规模的商业街市。据榆次县衙记载:“向有粮集、年集、果木集”,“分单双日举行”,“万商云集,经日不散”。可见,到了明清时期老城街市已相当繁荣。街市中有店、铺、馆、行等商贸建置,贸易商品品种繁多,有粮食、铁器、蔬菜、水果、布匹、皮革等,街中店铺毗邻,人声鼎沸,热闹非凡。穿过了漫漫的历史时空之后,那种市井生活的温暖与适意,仍浸染着每个人的身心。
      我们看到...>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-03 07:08 点击数:219


      据知情人透露,老城内清虚阁最大的一个变化就是它比原来的基础上提高了5.86米,也就是在原来的基础上加了个台。为什么要加这个台呢?其实,当时主要是出于考虑对它的保护。因为随着城市的变迁、时代的发展,原来的城市基础抬升了。原来当时在修复的时候,那时候清虚阁的基础,它原来的36根大柱已经被地面埋上了一米多高,清虚阁是木结构的,在一米多地底下水土的情况对它的腐烂、对它的破坏是非常大的。所以,按照传统的文化底蕴,加上现代人的思维,现代人的视觉要求,特别是对旅游发展的一个要求,应该对清...>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-02 07:44 点击数:204


      千年老城在绵延不断的历史长河中,记载着无数个守土卫乡的忠臣英烈的豪杰壮举,也演绎出了许多民间传说、故事。
      “榆石亭”记载了2500多年前关于“美丽的石头会说话的传说”。“思凤楼”讲述了1700多年前“吉祥的凤凰来集会”的故事。西门翁城和历史上曾经发生的一些重大事件密切相关,唐朝李世民收复榆次,宋太宗灭北汉迁州榆次,元大将木华黎攻占榆次,明朝知县李鹏抗击瓦刺,明末清初李自成攻打榆次直取京都。城隍庙中供奉的城隍爷是最受百姓敬仰的北宋宰相寇准。县衙中“剧暑悲...>>阅读全文



本文发布时间:2009-01-01 07:27 点击数:210


      明清商业街,店铺鳞次栉比,建筑古朴典雅,是一条具有典型明清建筑风格和充满历史厚度的步行商业街。店面、作坊、住宅三位一体,保留了古代商家“前店后坊”或“前铺后户”的经营格局和特色,建筑高仅两层,多为砖木结构,木雕、金字招牌、朱阁重檐,古朴典雅,华丽高洁。老街的店铺字号,文化色彩甚浓,体现了当年晋商的特点,其中百年以上历史的老字号有“北谦亨”“大隆号”。“祥记公司”等,其商品制作,陈列,经营,至今古风犹存。明清商业街已经成为一处集文物古迹与自然风光旅游、商业购物、休闲、娱...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-31 06:53 点击数:204


      榆次老城民间文化艺术博物馆占地面积4100多平方米,馆内收集陈列有瓷器、钱币、家具、字画、服饰、鼻烟壶、茶具、酒具、民间工艺品、奇石、根雕、石木、砖雕等十几个文化系列的藏品。藏品数量近万件,良好地展现里中国民间文化艺术几千年的发展轨迹,很多藏品具有极高的艺术和史料价值,代表着中国不同历史时期的民间文化艺术特色,是研究中国民间文化艺术不可多得的实物资料。
      展馆内有明清晋式家具陈列室,服饰绣品陈列室、砖、石雕展室、明清瓷器、鼻烟壶文化陈列室、历代钱币展...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-30 00:06 点击数:216


      我们在榆次县衙内还看到有一座高大雄伟的建筑,叫做思凤楼。这个名字的由来,还有一个典故。据说,在东晋的时候,榆次有一位县令叫做荀邈,他勤政爱民,把榆次治理得非常好。有一天,在他的县衙里飞来了一大群吉祥美丽的鸟,人们说那是凤凰,凤凰不落无宝之地,于是榆次就有了“凤城”的美誉。七百多年之后,宋代的三晋名士文岩博(注音)也成为了榆次的县令,他为了缅怀先人、激励自己,就在县衙旁建起了一座思凤楼。由此,榆次也一直有了“凤城”的称呼。多少年来,在这块宝地上,风云集会、名人辈出。
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本文发布时间:2008-12-29 08:20 点击数:217


      在榆次老城中,一所县衙是封建时代基层官吏官职变迁的历史见证。设在县衙六房中的“宦海沧桑”更是官制文化的精炼概括,能让游客更多地了解中国古代的官制文化。我们在县衙里面还看到了陈列两个中国古代官制文化展览馆,让游客通过游览更多地了解古代官制文化相关的一些知识。
      “宦海沧桑”是设在榆次老城县衙六房中的大型“清代官制文化展”的主标题。规模像这样宏大,内容像这样丰富,形象这样精美的清代官制文化展在全国也是不多见的。
      “历史的迷茫...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-28 00:12 点击数:197


      西花园因位于城隍庙西侧而得名。小巧玲珑,布局得体,东有厅堂、西有游廊、北有假山瀑布、其中还有造型奇特的多景楼和石舟坊,亭榭结合,浑然一体。以巧妙的借景,高超的叠石,精美的理水,洗练的建筑,在北方园林中别具一格。
      这里,对我们游客留下最深印象的也许就是县衙。榆次县衙是我国保存较完整的县级衙属之一,素有“三晋第一衙”之称。县衙始建于宋朝,它座北朝南,中心对称,主体建筑都在一条线上,运用了三径三出、东高西低的传统修造方法,显得层次分明、凝重肃穆。
&...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-27 00:13 点击数:227


      2003年9月29日,“中国民间文化艺术博物馆”在榆次老城揭幕,一百万平方米的榆次老城与城内景区“馆园合一”。把整个景区分为六个区域:即民间文化博展区、民间传统文化演示区、民居文化区、市井商贸文化区、宗教文化区、文物古玩区。展品内容丰富,形象生动地介绍了中国民间习俗和民间文化。国内各大剧组在老城内成功的拍摄了《乔家大院》、《龙票》、《哥哥,你走西口》、《晋商》、《立秋》、《白银谷》、《幻影神针》、《李卫辞官》等十多部影片。
      榆次老城的主要景点有:扬...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-26 00:11 点击数:212


      2008年9月15日一早,我与几位朋友从太原火车站乘坐901公交车,直接去了榆次老城。下车后,我们抬头就看见了榆次老城东门边的门楼。景点通票60元,可以分别进入老城内的各个收费游览景点。
      据说,从上世纪八十年代以来,在晋中榆次这个地方,曾经发现了规模庞大的古墓群,出土了大量春秋到秦汉时期的青铜器、玉器、瓷器、泥塑以及汉代彩陶,反映了曾在榆次这块热土上产生的古老文明,是研究榆次不同年代、社会域貌不可多得的实物佐证。早在西周时期,这里就建起了榆州国,也就是说...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-25 00:08 点击数:212


      榆次后沟古村拾景:村头景象、玄天帝宫、张家祠堂、龙王庙、吊桥院、照壁古雕刻等。>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-24 07:15 点击数:237


      榆次后沟古村拾景:观音堂、古戏台、古排水系统等。>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-23 00:12 点击数:239


      榆次后沟古村拾景:古村新碑、古村老井、龙门神泉、古村全景等。>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-22 08:33 点击数:212


      在观音堂前的坡道下,有一座水泥桥,过桥再上一截短坡就到了后沟村的中心区,矗立在正面的是木结构戏台,有600多年的历史,是村民文化活动的中心。戏台面积挺大,前面两根柱子上有斑驳的对联,虽然年久失修,已经不复往日的光鲜,但其精荚的雕刻和早已褪色的彩绘还依然可见。戏台的整体木结构还很坚固。这座古戏台现在每年正月里还可派上用场,或请来专业戏班唱几出晋剧,或由村里的庄户人在戏台上消遣娱乐一番。村中也有乐班,村民中不分男女老少都能将大鼓打得花样繁出,彰显北方人的豪情。在戏台的正对面...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-21 07:53 点击数:223


      后沟村能从尘封中出世,是在2002年11月,中国民间文艺家协会主席冯骥才,民俗学家、辽宁大学教授乌丙安先生,中国民间文艺家协会秘书长向云驹先生,中央美术学院教授乔晓光先生,山东工艺美术学院教授潘鲁生先生,民居摄影家李玉祥先生,民俗摄影师樊宇先生、谭博先生一行受其邀请来到后沟古村进行考察,被这里古朴的农耕文化、纯正的自然文化、传统的信仰文化、灵动的生态文化所吸引。整个的山村生活都是独立的,齐全的,配套的,自成体系的。冯骥才颇有感触地说,“从物质到精神他们都是有滋有味和自给自足...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-20 00:08 点击数:213


      后沟古村神庙系统相当完善,方圆不足一平方公里的村落共建庙13座,神塑18尊,观音庙、真武庙、关帝庙、文昌阁、魁星楼、河神庙、山神庙等神庙依风水而建,按方位而立,将佛教、道教、儒教囊括为一统,这一现象在国内尚为罕见。
      观音堂坐落于后沟古村西南方向的半崖之上,坐南朝北,与村中玉皇殿隔河相峙,俗称南寺。全寺占地面积490.17平方米,共有大小房间20间;依次由山门、钟鼓二楼、东西廊房、耳殿和南大殿三大部分构成,为长方形四合院堂式寺庙,是一座保持着明、清建筑风格且...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-19 08:12 点击数:210


      据研究,人类居室的发展脉络是从穴居到半穴居再到地上,这里的这种黄土窑洞就是一种古朴的人类居室。窑洞在做工上用木骨草泥墙,还有类似绑扎式的结构。窑洞选址因地制宜,春夏秋冬、南阴北阳,充分体现出了冬暖夏凉、春温秋爽。
      而我们在后沟看到的几乎所有的正屋都是窑洞式构造,有的院落还有东西厢房、南屋,构成了完整的四合院。在大门两侧,设有抱鼓石、门枕石,门帽上有墀头、彩绘,虽然年代久远,但风韵犹存。随着时代的变迁,后沟的窑洞也进行了多种形式上的改造和利用(...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-18 00:06 点击数:212


      2008年9月15日,我和几位朋友从太原出发,乘坐901路公交车直达榆次老城,计划从老城出来之后再到常家庄园,一天结束旅游行程。没曾想在老城碰见一位熟人,他说一会儿要去后沟古村,并说古村那里的民风如何如何淳朴,黄土高坡,吃农家饭,当时正值秋收季节,还可以上山摘水果吃。也难怪自己陋见寡闻,第一次听说榆次东赵乡还有一个古村寨,据说慕名去那里的游客还很多,距离榆次才十几公里,而且还有公交车直通那里,实在是久居大都市的市民休闲体验农家生活的好去处。于是,我们几个人一商量,决定改变行程,...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-17 00:11 点击数:206


图片介绍:追回的佛头、修复、交接仪式等。>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-16 00:14 点击数:207


      说到灵石千年古刹资寿寺十八尊罗汉头像曾惨遭劫掠、流失海外。几年后,台湾商人陈永泰将自己历尽艰辛、花费巨资购回的罗汉头像无偿捐赠给原寺。1999年3月30日,失落海外六年多的十八罗汉头像终于回到了资寿寺。
      正当人们为罗汉像身首合一犯愁的时候,一位时年五十五岁的村民自告奋勇地说:“让咱来试试”,他就是当地苏溪村的村民叫郭成保。梳着背头、外貌文静,颇似教师模样的郭成保后来告诉记者:“省里的文物专家考核了我,问了许多泥塑文物如何保护的问题,咱提出了周密的方案...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-15 07:32 点击数:211


      要说灵石古刹资寿寺内最引人注目的是正殿内的元代壁画和各殿内79尊明代彩塑,其中尤以菩萨和罗汉塑工最佳。其中,三大士殿中的十八罗汉彩塑更是匠心别具、独树一帜的精妙之作。这十八罗汉,有的怒目而视,有的慈眉善目,有的挖耳畅笑,有的若有所思,有的合十诵经,有的怒目圆睁,有的拈花微笑,有的缩脚盘腿作聆听状,有的似正与人侃侃而谈。众罗汉丰富的内心世界,通过外部形态呼之欲出,令人如置身其中。让人感慨经能工巧匠之手,泥土真有化腐朽为神奇的作用。
      这些罗汉不仅形...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-14 08:51 点击数:231


      二是主殿和药师殿的壁画。它们虽历经沧桑,仍保存完好。画面构图豪放,着色浑厚,工笔重彩,技法不俗,寺内所存的九幅壁画独具匠心,其画面分别记述了有关佛主释迦牟尼的传说以及佛教众神的生平故事,图中有青山绿水、人物花鸟等,精妙之处还在于画面的勾埴处皆以立浮贴金装饰,富有很强的直感,且人物刻画生动细腻,衣纹线条清晰自然。咀嚼品味一番后,无不为古人精湛的技艺而叹服。
      资寿寺之所以能够名扬海内外,还因为它有着风格独特的明代壁画。资寿寺大雄宝殿和药师殿、二郎...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-13 07:38 点击数:226


      据现存的碑文记载,资寿寺创建于唐懿宗咸通十一年(870年),重修于宋,以祈求圣佛赐福保佑庶民长寿而得名“资寿寺”。所谓“资”者,供给、赐予也。据说宋代寺中香火较为兴盛,每日朝钟暮鼓过堂上殿的僧徒,多达20余人。金代末年,寺院因周围林木失火而致毁。随之,众僧各奔东西,香火断绝。
      相传,元泰定元年(1324年),一个名叫法海的远道僧人,往绵山抱佛寺访友路过此地,目击寺院坍塌,很是惋惜,遂留脚有日,在邻近几十个村舍,持钵沿门讲念经佛,意在激发当地村民复建寺院...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-12 00:03 点击数:212


      距王家大院两公里的资寿寺,俗称苏溪寺,位于山西省灵石县城东10公里处的苏溪村西侧。寺院坐北朝南,筑在北纬36度、东经l11度的半山坡上,背后青山连绵,寺前溪流潺潺,山环水绕,水秀山青,为三晋古刹群中不可多得的一处胜景。
      然而,古刹资寿寺虽为胜景,却远不如两公里之外的王家大院知名,后来,人们之所以知道它,是缘于十八罗汉头像海外回归的传奇故事。
      那是1985年至1993年,山西省文物局和灵石县人民政府先后投巨资进行修复并对外开放,就在开...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-11 22:32 点击数:230


      图片分别是:王家大院大门、院景、雕刻等。>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-10 00:22 点击数:216


      24旅指战员在当地民兵基干连的配合下,深入群众,调查研究,很快掌握了红门堡内的敌情后,先由工兵从堡门外一座院子的窑洞内开掘地道直达堡门楼下,尔后将原为装殓阵前牺牲之烈士而预备的棺材填满炸药,置于洞内,对准既定目标。那天,大约午后三时左右,据守堡门的敌军听得脚下咚咚有声,以为解放军是要挖通地道从地下钻进堡门来的,便一个个上好子弹,端起刺刀,直逼脚下响动之处,以做到出来一个消灭一个;却不料,猛然间地动山摇,火光冲天,在一片哭爹叫娘的嘶喊中,竟都带着活命的梦幻飞上半天空了……...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-09 07:33 点击数:220


      静升王家历世,从不乏开明之辈。他们或捐躯为国,或勤政爱民,或辛劳创业,或奉献家私。各界中有佼佼者为人称赞。他们既不忘祖德,常念及家族荣辱;更以国为怀,凡事多鼎力济公。二十一世王香亭,抗日战争期间,名义上是日伪静升商会会长,实际上却与八路军和抗日民主政府暗中联系,战乱中求生,从不失大节,每每根据需要,将药品、布匹、纸张、笔墨、油印机等设法运送到东山根据地,并将其可能知道的日军行踪动向传递过去。在当时,身在虎穴,也就实在难能可贵了。难怪王香亭在20世纪90年代初逝世前,还同当...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-08 00:24 点击数:202


      相传红门堡有一幢妖怪院,可那妖怪却是善良而又可爱。是蒲松龄的笔魂曾游荡至此?还是这妖怪曾受过蒲松龄调教?看来这人妖之间许多事确是从古到今就很难说得清的。
      至于王家大院的高家崖建筑群,据说是王家第17世王汝聪、王汝成兄弟二人在外先经商后做官时,将银钱寄回介休票号,由管家用其利息,从嘉庆元年起,历时16年方才修建完成的。高家崖和红门堡相同的都是因地制宜,筑在黄土高坡之上,不同的是它不再是“王”字结构,而是在高低错落间,院中有院,门中有门,正院偏院,幽...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-07 08:37 点击数:201


      灵石王家大院,不知内情的人多以为不过是一处或一组院落罢了,其实它岂止一处或一组!除1996年第一批修复并于1997年8月18日正式开放的一万多平方米的高家崖建筑群和1998年8月18日再行开放的近两万平方米的红门堡建筑群外,还有东院、西院、怀永图院、义安院、铁裹门院、拱极堡建筑群,以及前面提到的最早的拥翠巷、锁瑞巷和稍后的钟灵巷等。至于住宅之外的当铺院和五座祠堂院,自当别计。总面积达15万平方米,列入省级文物保护单位的也已达4.5万平方米。人们通常说的“王家大院二百年”主要是指首批开放、已...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-06 00:14 点击数:222


      王家大约从十三世到十五世开始步入官场以后,有的在刑部做过主事,有的在户部做过郎中,有的做过知府、知州,有的做过按察使和道台,当然还有人做过县令或守备等等。康乾嘉期间,仅五品至二品官员就有12人,包括授、封、赠在内的各种大夫达42人。总之,从朝廷命官到县乡闾甲,跻身仕途者颇多,且几乎遍及国内。这期间,或朝廷政要,或文化名人,上自吏部、礼部、工部、刑部之尚书,及太子少保、光禄大夫、内阁大学士,下至州府县衙各级官员,为王家题匾题诗、撰联撰文者大有人在,迄今历历可考,诚可谓光宗耀...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-05 07:50 点击数:198


      从经商到为官,家资渐丰之后,是鉴于世态仕途之炎凉?还是功名富贵之趋使?反正从此便重视振兴家道,恩泽乡梓,善行宗宗件件,颇受四方称颂。于是静升王家也就齐名于两渡何家、夏门梁家、蒜峪陈家,而一起被尊列为灵石四大家族了。
      首先王家在修祠堂、筑坟茔、编纂家谱的同时,对本族老小甚是关爱,即非同胞手足,也不违常情常规。据现存属火土二派的《敦本堂规条》残碑所记,族内鳏寡孤独及其幼稚残疾,凡不能自养者,在一定的年龄范围内,每年冬季三月、春季二月期间,以及死后...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-04 07:36 点击数:196


      王家得益于官,得势于官。因此,发迹之后,便日渐热衷仕途,向官场挺进,似有意无意间,淡薄了经商。王谦受首先为自己的儿子王梦简花钱捐了个“州同加五级”,随后王家子孙或相继科考,或次第捐官,不少人或大或小,就还有了顶乌纱帽。这中间,有些人真才实学,满腹经纶,尽管位置不同,终久还为后人留下了些可资称道的话题。有的人虽用金钱买来了官帽官位,却终久买不到清正廉洁、勤政爱民的为官之道和浩然正气。以致表面官模官样,却常又不解农商。
      好在王家人在官场中还没有传出...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-03 07:55 点击数:224


      静升王氏家族初期,或以农为本,或肩挑小卖,小日子小打小闹,全只靠自己勤劳俭朴、节衣缩食地艰苦度日,虽也置地修房,亦不过零敲碎打,为只为糊口养家和聊蔽风雨而已。数世之后,方有人延师读书,出过一个生员,从此耕读传家。但直到明末清初,尽管十三世王兴旺曾是静升首户,十四世王斗星、王列星兄弟也富甲一方,却终因早期创业不具规模,难得全方位顾及,以致他们的生活历程、人生踪迹,除《静升村王氏源流碑记》中关于士农工商的简要言及外,至今还极少发现其他文字记载。
      ...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-02 13:08 点击数:179


      遗憾的是此番出门原是花甲之年要在资寿寺求签之后再上绵山敬香的,既没有带上罗盘,又花尽了全部盘缠,如今恩人王实从阎王路上救自己一条性命,自己两手空空,无以为报之际,本想为其精心选方茔,这又奈何?……老人万般不安,转而又想,一生中我多次外出,又何曾每次都带罗盘,只要自己心正气正,诚对天地日月,每每以手比量,以目定位,不也都准确无误,还受到主人或其后辈感激的么?今日山高路远至此,又像得到神灵指点,还要什么罗盘!于是,闭目合十,祷念上苍,搓掌心以净手,跪双膝以誓愿,尔后弯腰叩...>>阅读全文



本文发布时间:2008-12-01 09:56 点击数:215


      灵石静升王家,本为太原王氏之后,早年辗转来到灵石,落脚于汾河峡谷间的沟营村(就是今天的富家滩镇沟峪滩村)。元朝皇庆年间(公元1312年~1313年)有位名叫王实(字诚斋)的年轻人从沟营村迁来静升定居,就成为静升王家始祖。
      王实来静升后务农之余以卖豆腐为业,他做的豆腐真材实料,坚嫩可口,白中透黄,气味纯正,无论凉拦热炒,都能成丁成块保持一定的形体、一定水份而不会轻易碎裂。加之王实本人正如他的名字一样,实实在在,谦诚和蔼,公平交易,绝不缺斤少两,所以不只他...>>阅读全文



本文发布时间:2008-11-30 07:48 点击数:226


      (紧接上篇)就在网络文魁发表《在山海关王家大院》以后,一年多来,收到了不少网上网友的不少评论。以下是网友们的评论,照登不误。

guest 发表于 2007-09-16 19:46 #1
      山西也有个“王家大院”,规模气势要比这里大多了,你们去了吗?

guest 发表于 2007-09-16 20:06 #2
      支持!!!
      如此下去,没人去了!!!
      这样的旅游环境亟待治理!!!

guest 发表于 2008-03-10 14:35 #4
     ...>>阅读全文



本文发布时间:2008-11-29 00:11 点击数:266


      网络文魁在整理发表完《灵石王家大院印象》后,突然想起去年还参观了山海关的王家大院,也给我们留下了深刻的印象。记得在回到北京后不久,还写了一篇博文《在山海关王家大院》在网上发表。一年来,这篇博文引起了网友们的很大反响,现在重新发表如下:

      在山海关“王家大院”
      本文发布时间:2007-09-15 23:22 点击数:866

      2007年8月23日上午,我们从山海关的“天下第一关”的东门出来以后,遇上了当地“三马子”汽车司机,说...>>阅读全文



本文发布时间:2008-11-28 00:17 点击数:204


      王家大院作为我国优秀的传统建筑文化遗产和民居艺术珍品,开放几年来,在海内外产生了积极的影响,被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和“山西的紫禁城”。首都一家报纸曾以“王家归来不看院”的醒目标题发表长篇报道,在北京及周边省市引起了广泛关注。朱镕基、尉健行等当时一批党和国家领导人以及国际知名学者郑孝燮、罗哲文、余秋雨、王鲁湘等视察王家大院后,亦都欣然题词赋诗,给予很高的评价。
      2002年4月1日,时任国务院总理朱镕基来山西视察,之所以点名看王家大...>>阅读全文



本文发布时间:2008-11-27 07:35 点击数:204


      王家大院的楹联匾额,如同院内卓尔不群、璀璨夺目的“三雕”艺术品一样,无不贯注着深深的文意,引人注目,启人联想,为王家大院装饰艺术的又一大特色。
      在整个大院里,凡堂必有楹联,凡门户必有匾额。其质料大多数为木材质,少数是砖石刻成。其诗书气华,无一雷同,字数寥寥,意境悠远。不仅增添了宅院的儒雅之气,还赋予每幢院落妙不可言的精魂神韵。驻足品味,令人叫绝。其书写,有行书,有隶书,有篆体,有章草;其造型,有竹型联、秋叶额、书卷额、折扇额;其内容,或颂德,或...>>阅读全文



本文发布时间:2008-11-26 00:03 点击数:213


      王家大院的建筑格局,继承了我国西周时期即已形成的前堂后寝的庭院风格。院内居所的格局定位,沿袭“尊卑分等,贵贱分级,上下有序,长幼有伦,内外有别”的封建等级制理念而设置。在庞大的建筑体内,宅居前低后高的设计思想,既提供了对外交往的足够空间,又满足了内在私密氛围的要求,且起居功能一应俱全,充分体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。其高家崖敦厚宅和凝瑞居两主院就是典型的范例,即两院均为多进式的四合院。前院中轴南北两厅(单指敦厚宅,凝瑞居无南厅)为会客之所,北为接待贵宾的主客厅...>>阅读全文



本文发布时间:2008-11-25 00:04 点击数:227


      王家大院的“三雕”(即砖雕、木雕、石雕),是整体建筑艺术的重要组成部分,也是王家大院最具代表性的特色之一。所谓“建筑必有图,有图必有意,有意必吉祥”,正是王家大院雕刻艺术的真实写照。
      王家大院建筑装饰的典范,主要体现在“三雕”艺术的形意及配置之上。它们的应用之广,随处可见,无处不有;雕品之精,形象逼真,惟妙惟肖,件件都是顶尖上乘之作。其砖雕艺术品,多采用高浮雕、透雕、剔凸雕等表现手法雕制而成。譬如:门前照壁上活灵活现的“狮子滚绣球”,松竹院门楣上...>>阅读全文




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