向博友们致歉本文发布时间：2008-08-27 15:48 点击数：179
出差归来，博客闹“鬼”，友情链接自动消失，好友们如见此贴，请尽快与康联系，以便康添加贵博客的链接地址，康先道谢了！>>阅读全文
本文发布时间：2008-07-21 13:13 点击数：244
民以食为天，好吃在四川。相信去过成都的朋友都知道，四川人对吃特有研究。走到大街小巷，你都能听到小吃的叫卖声，坐公交、出租车，你听到不是大家讨论政治、经济、文化和八卦，而是某某火锅新开张了，我们啥子时候去吃呢？某某地方新开了一家串串香，明天去吃要得不嘛！！！等等！可见饮食，在川人心里有着非常重要的地位！
到过蓉城的朋友们或许都会发现，成都的饮食已经形成品牌化，这和全国其他地方的饮食不太一样，在别的城市大多数都说地段，某某地段有什么好吃的。而在成都是说饮食的名字，某某串串香在哪里开店了之...>>阅读全文
本文发布时间：2008-07-14 12:28 点击数：593
秋冬进补，夏春注调。夏天是个炎热的季节，尤其是在北方的大火炉里，所以，适当的给自己熬制甜品，既可以缓解烦闷的心情，又可以改善饮食结构，从而让自己不至于每天面对同样的食品而发愁。
生活在于观察，也在于用心去改善，往往不经意的一个细节，会让你的心情180度的好转。
饮食就具备这样的魅力！
好了，凑字数的罗嗦话不再说了，言归正传。
取适量的干银耳用水泡着，注意是适量，宁少勿多呀，因为干银耳一泡就发涨，太多了就是煮银耳，而不是煲银耳汤了；莲子用温水泡，这样在熬汤的时候容易烂，也容易剥开取...>>阅读全文
本文发布时间：2008-06-30 13:32 点击数：244
炎热。持续！
好不容易的几天清凉很快就过去，取代的是炎热，拂面的热浪让人惧怕，在这个北方的火炉里，康将第一次真正的感受夏天的含义。
温度计上的刻度呈直线上升状，犹如近几天来呈直线下跌的上证指数，不同的是一个向上，一个向下！结局都是恐慌！
到了夏天，饮食就成了一种负担，一到饭点，同事们一个比一个显得忙碌，刚才喝茶的现在拿起电脑很专注的计算着什么，刚才戴着耳麦听音乐的现在却拿着一大堆N年前的通知喃喃自言，刚才。。。。。。好一副芸芸众生相，如果有导演伯乐存在，那么可以发现许多...>>阅读全文
本文发布时间：2008-06-28 07:39 点击数：190
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炎热的夏天又如期而至，作为饮食男女的我们难免对吃会产生这样那样的厌倦，一顿饭下来，浑身大汗淋漓，如同桑拿一般，这种滋味别提多郁闷。康已经连续3天没有触摸厨具了，一是因为同事及其家属的到来让康有福气吃到现成，虽然味道不咋地，但是至少是现成，免去了俺饱受油烟之苦；二是近来天气实在闷热异常，胃口也着实提不起来，勉强凑合的图个不饥。百无聊奈之际翻看前些日子随意拍下的照片，被这张照片所吸引，炙闷异常的天气看见这坛泡菜，味觉不禁被激发，喝杯水先！
康依稀记得在以前涂鸦的文字里写...>>阅读全文
本文发布时间：2008-06-12 14:04 点击数：251
第二章——正释经义03
7、第一要深入学习“心地法身之因”，才能够获得如来果报里的金刚之地。相确实是随心转。以前的心不清净，现在心清净；以前随染缘，现在随净缘。念头改了，我们这个物质环境自然它就在变，8、“以般若为因”，佛法自始至终追求高度的智慧，过高度智慧的生活。
9、第三“以悲智相导为因”。智慧落实在生活里面，落实在处事待人接物，就是大慈大悲，悲智是一不是二。更高一等的，10、能“以法空为因”。《华严》一即是多，多即是一。
11、四种因∶心地法身之因、般若为因、悲智相导为因、法空为因...>>阅读全文
本文发布时间：2008-06-07 23:42 点击数：268
自打开始有了记忆起，传统节日基本没怎么过（不包括春节哈），许多时候带着丝丝羡慕，看着身边的朋友和同事有滋有味的过着生活中一个个大小节日，跟着别人欢喜跟着别人忧愁，时间长了，也慢慢的淡忘了这原本也属于自己的节日。2008年，国家传统节日第一次走上法定假日，清明、端午、重阳、中秋，一个又一个让人感到温暖的词语。每每此时，交通业就显得异常的拥挤，唉，没办法，谁叫咱们是礼仪之邦呢，百姓孝为先嘛！
端午的由来就不在这里罗嗦了。一大早在群里就有朋友说要记得吃粽子，挂艾叶，喝雄黄酒（又没有白娘子在身边，...>>阅读全文
本文发布时间：2008-06-02 21:52 点击数：285
第二章——正释经义02
（六）标注时处
「一时，佛，在摩竭提国阿兰若法菩提场中。」
这一句经文里面跟我们说了三桩事情：说了时间，说了法会里面主讲人，又告诉我们这个法会的处所。
1、“一时”就是一时，不可以说有一个时候。“一”是什麽？一心、一真。“一心”就突破了无量的时空。无量度数的空间，一心全突破了，所有障碍都没有了。“一时”是“一心”的时候。我们念佛人念到一心不乱，那就是“一时”。一心不乱所有时空都突破了，过去、现在、未来同时存在；记住过去、现在、未来同时存在，你同时都见到了，...>>阅读全文
本文发布时间：2008-05-27 16:47 点击数：322
北川，一个自幼被牢记的名字，一个绵阳市A级旅游城市，一个留在爷爷记忆里的城市。如今，将永远的淡出人们的视线。
世上再无北川城！
康的爷爷年轻的时候在北川当伐木工人，熟悉北川的一切，对北川有着深厚的感情，如果不是因为和奶奶有媒妁之约，我估计爷爷会留在北川城继续工作下去。小时候听爷爷讲一切有关北川、马尔康、大金、小金等城市的风土人情。爷爷是个风趣的人，也是一个健谈的人，北川被他描述成一个人间天堂，从那时候起就对美丽的北川——羌族同胞生活的地方充满了向往。
如今，这座城市成了一片废墟，...>>阅读全文
本文发布时间：2008-05-13 11:59 点击数：303
念《往生咒》为亡灵超度，祈求他们一路走好！
南无阿弥多婆夜。哆他伽哆夜。哆地夜他。阿弥唎都婆毗。阿弥唎哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰哆。伽弥腻。伽伽那抧多迦隶莎婆诃。
阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿...>>阅读全文
本文发布时间：2008-05-08 14:31 点击数：326
第二章——正释经义01
一、简述译史
「唐于阗国三藏沙门实叉难陀译」
东晋安帝义熙十四年，公元四一八年，印度一位法师叫支法领，有三万六千偈；佛陀跋陀罗尊者翻成华文，我们称为《晋经》，一共有六十卷。
公元六九五年，实叉难陀尊者，他带来的总共是四万五千颂，翻成华文就是八十卷的《华严》，义净法师，贤首国师，都参加《八十华严》的翻译。
唐德宗贞元十二年，公元七九六年，印度有一个小国向德宗皇帝朝贡，礼物里面有《华严经》最後的一品，就是“入法界品”，由宾国的三藏法师般若主持翻译，在西安“...>>阅读全文
本文发布时间：2008-04-03 09:01 点击数：406
《大方广佛华严经》讲记——1
净空法师（1998年、新加坡佛教居士林）
第一章——概要
1、这一部经的的对象是大心凡夫。我们是凡夫，可是凡夫要具有大心才能够接受如来的根本大法。
2、佛在这部经上教我们八个字：“学为人师，行为世范”。佛是教我们怎样去过佛菩萨的生活。九法界的众生，苦海无边。超凡入圣，从凡夫的生活能转变成诸佛菩萨的生活，这就是这一部经的内容。对一切众生，就是作师作范。如何能令大众消除隔阂、歧视，和睦和平，要想这个目标早一天实现，最好的方法无过於《大方广佛华严经》，《华严...>>阅读全文
本文发布时间：2008-04-01 18:34 点击数：393
不知道是哪方面的原因，有部分朋友可以欣赏到《繁华，不过是一掬细沙》（一）——（五）里面的图片，也有部分朋友看不见，为了让大家都看见，特重开一帖做图片版，就不再添加文字了，图片比较多，打开起来可能会很慢，请大家谅解！>>阅读全文
本文发布时间：2008-04-01 17:52 点击数：322
不苟言笑的孩子。
自始至终一丝不苟的创作者。
完成图，完美的画面，繁华的世界，多看一会儿吧，记住它。 成功之后的庆祝。
ok，请注意看他们在干什么！
看看，周围人们的眼神。
这下明白了吧！
及尽繁华，不过一掬细沙。
人们从来没有庆祝过生，但对于消亡，却总是有隆重的仪式。
一切已成昨日残梦，只待追忆。
除去抹不净的回忆，仿佛什么也没有发生过。 最后的一段旅程。
记住这个画面。时间仿佛已经停止，一个月的时光凝聚在潺潺流淌的溪水边。远处围观的人群，近处沉思的男子...>>阅读全文
本文发布时间：2008-04-01 17:51 点击数：321
3.20 完成的日子终于到来，辉煌的成就，瑰丽的画卷，以一种强迫的姿态占据每一个人的视界和心灵，乃至灵魂。
当一切已趋近完美，人可以做的事情也趋近于无。 微笑的佛像。
精致得难以置信的细节。
工具已经负责了许多。
>>阅读全文
本文发布时间：2008-04-01 17:50 点击数：323
3.9 孩子，你是否看到了繁华背后的脆弱？
3.12 近距离观察，清楚地看到沙粒铺垫的厚重质感。
逐步显现的最后的圣堂 象牙塔下的青蛇，不知和白素贞有没有关系。 注意宝塔两端的丝带因沙线颜色差异造成的立体感，叹为观止！
3.14 3.15
3.16 延续的人生，膨胀的世界。 由于光线和角度的原因，观众始终以朦胧和模糊的影子出现，如同世界的旁观者。
>>阅读全文
本文发布时间：2008-04-01 15:00 点击数：333
3.5
接下来这一组图片，是围绕在佛周围的芸芸众生，每一种生命都跃然沙上
这个，不知道是否就是人，在佛的眼里，与其它生灵平等。
创作工具
3.6
3.7 佛泽四方
3.8
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本文发布时间：2008-03-31 20:03 点击数：342
2001年2月26日，Ven. Tenzin Thutop 和Ven. Tenzin Deshek二个来自尼泊尔和西藏的和尚，在纽约Ackland 的Yager画廊将"修建"一个"医学菩萨沙子坛场"，来展现亚洲艺术。
请大家慢慢看，不要太快了，鼠标移慢一点
这是2月22号开始的情景
2月26日
2.27（下面开始绘图，材料是一种用于藏医药的细沙。）
2.28
佛是万物的起源，是世界的中心。
3.1（越来越多的人来关注他们的创作。）
3.2
繁华初现。
3.4 这一张可以清楚的看到，细沙如何汇聚...>>阅读全文
本文发布时间：2008-03-30 09:11 点击数：313
我不在寺院里，就在去寺院的路上。
——写在奉天之行的末尾
早就该在此对奉天一行画一圆圈，琐事繁多却一次又一次的搁下，今被一杯普洱所“牵制”，无法过早的入梦，遂偿还早就应该还的“债”！
为期十天之行在不经意间就结束，在回到起点的时候查看自己的相机，当时心情从云端掉进了太平洋，甚至更深，数码相机的内存卡不翼而飞了，天，里面可有我此次的全部踪迹，工作照片、滑雪、朝鲜美女等，最重要的两座拥有世界第一大佛的寺院，莫非...>>阅读全文
本文发布时间：2008-03-29 14:58 点击数：253
在合适的时间遇到适合的人可以成就一段恋情，那么在合适的季节来到适合的城市可以成就一个心愿，冬季，不去台北看雨，冬季，到北方感受冰雪大世界。
第一次进入冰雪大世界，看到这么多的雪雕，（有许多的雪雕，可惜只顾玩了，没怎么拍）心情激动可以理解，相机拿出来一会就弱电提示，没办法，零下27度的温度真不是盖的，幸好来之前同事提醒了，俺也全副武装的，但是走在冰河上，还是感觉飕飕的冷呀，尤其是风起之时。
对里面的一切都挺好奇，尤其是这个从高架上坐着藤条编织的筐（四川叫筲箕）沿着冰道冲下来的感觉真好...>>阅读全文
