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用户名:wkclsl
建立时间:2007-07-30
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2005年，是世界反法西斯胜利六十周年。1937年7月7日，日本发动芦沟桥事变。面对日本帝国主义的野蛮入侵，中华儿女誓死不当亡国奴，同仇敌忾，共赴国难，前仆后继，浴血奋战，以气吞山河的英雄气概谱写了惊天地、泣鬼神的壮丽史诗。然而，我没有亲历过1937年9月23日的首战平型关和1940年8月起至1941年1月历时五个月的百团大战，也没有参加过1937年10月下旬击毙日将阿部规秀的黄土岭战斗和1938年3月中旬正面战场首次大捷的台儿庄战役。况且，描写抗日战争题材已有了例如《烈火金刚》、《铁道游击队》、《吕梁英雄传》、《野火春风斗古城》等一大批当代“红色经典”作品。从这些作品中，使千千万万读者从中感受到中华民族在抗击日本法西斯的艰苦岁月中，其强大的爱国力量与人格光芒，革命在呼啸着前进与胜利，而这些文学作品，无愧为沉重历史的见证！
我想为父老乡亲立传并非忽然想到，几乎每日萦绕于我的脑际，使我食无甘味，夜不能寐。一直未能兑现的允诺像一把短剑，刺痛了我的心。啊，心的丝带在天上飘，心灵与心灵在人间与阴间传递！我只要活着，倘不能为生者与死者写一部平常人的故事，就像欠一笔文债，将无法面对父老乡亲与地下的亡灵。
为此，我感到不安，为未能圆满实现自己的承诺而踌躇。
我生活在一个小村，所能知道的都是爷爷奶奶及父老乡亲们跟我讲的普通人的普通故事。然而，就是这些在日寇铁蹄蹂躏下普通国民的忍受与挣扎、叹息与嘶喊、拼搏与抗争的故园旧事，无不催人泪下，感人肺腑。每当我在灯下拿起笔时，那些老的少的、男的女的便争先恐后地向我扑过来，哭着喊着吵着嚷着来到我的笔下。我一面感动着，一面写作着。泪水顺着笔杆流，洇湿了稿纸，有时哽咽哭泣，竟至再无法写下去！
从2005年5月始，我开始了一次写作的长途跋涉！无论怎样的艰难困苦，怎样的疲惫不堪，怎样的严寒酷暑，怎样的风雨交加，我都不曾间断过写作。在此期间，每次去医院看病，张长友大夫总是以医生与朋友的双重身份劝阻我。我并非阳奉阴违、口是心非，依然坚持写作，笔耕不辍。也曾一次次担心哪一天我将不再起来，为这，我得赶快做。直到在第2855页草稿上划上了句号，我才双手合十，冲着正南，虔诚地久久作揖，口中默念“阿门”，泪流不止……是的，在这部长达五十余万字的长篇小说《风雨故园》中，几乎找不到一个可被称之为民族英雄的人物，它所表现的仅仅是在宏大战争背景中普通人的生活与精神状态。他们确是一群不好不坏、亦好亦坏、中不溜儿的芸芸众生。这本书少有与日寇展开英勇斗争、视死如归的悲壮故事，多半是民族遭受的凌辱和战争带来的沉痛灾难。笔者所要表达与所能表达的也仅仅是在这场惨绝人寰的劫难中表现出的人性之美、人格之美和心灵之美，从而凸现出人的本性与人的灵魂。
《风雨故园》并不满足于记录真实的生活故事，还试图在描写人的生存状态的同时，表现出生命本身与生命意识中发出的强大蕴含欲望的张力。为了这个，我做了长达十余年的准备。我查阅了县志、党史与文史资料，访问本地老干部、老党员，搞社会调查，尽可能地占有素材，研究了关于抗日战争的大量文献，温习了毛主席的《论持久战》，研读《大众哲学》、《辩证唯物主义和历史唯物主义》，另外，涉猎一些宗教、佛教的《金刚经》、《心经》等，还搜集了有关寺庙的民间传说。
笔者想要达到的目标与实际能力肯定存在着差距。极可能仅仅是一部日寇入侵后中华民族悲惨岁月的记录。日寇侵华，罪行累累，罄竹难书，这里饱含血泪的控诉，便是最有力的铁证。
历史不会忘记。
持久战是中国人民战胜敌人、克服困难的法宝。
爱国主义是民族之魂。
经历了血与火、灵与肉的严峻考验，中华民族依然生生不息，朝气蓬勃。
中华民族充满希望。
希望在于未来！