flash: http://vhead.blog.sina.com.cn/player/outer_player.swf?auto=1&vid=13859395&uid=1456661500 [size=5]这个女人很漂亮吗？没有；这个女人很有影响力吗？没有，这个女人能代表那个社会的
主流吗？不能；她是谁？一个普通的不能在普通的靠裸露身体吃饭的女人，智商高不代
表水平高，她说的话可以忽略的，无视，是最好的回应！看过她喷粪视频的人别再气愤
了，不值，这样一个人只能给我们添加多一个茶余饭后的恶搞材料，您说对不？
P.S:这样没素质，没文化没修养的老丑婆，直接骂她去死！来的直接一些，...
>>阅读全文 [size=2][size=2] 有时常常突发奇想——虽然我是个很现实的人，我们看见的世间是这样的吗？佛说，一切如梦幻泡影如露亦如电；马克思认为，除了运动是绝对的，其他都是相对的——但是，物质和时间统一于运动，而时间又具有相对性，那运动真的是绝对的吗。
我们所见所闻真的是真实不虚的吗？
皇皇五千年，英雄层出不穷，故事波澜壮阔，史料汗牛充栋。可是，“正史毋信，信史无证”，我们知道的历史真正的是这样发生的吗？一个故事，不同的人来描述，就有不同的版本；一个新闻事件，不同的记者，有不同的报道倾向，就会...
>>阅读全文张说-钱本草
文字钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，亏贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，人不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。”
>>阅读全文钱之为体，有乾坤之象。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗折。难折象寿，不匮象道。故能长久，为世神宝。亲之如兄，字曰孔方。失之则贫弱，得之则富昌。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后；处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。《诗云》：“哿矣富人，哀此茕独。”
钱之为言泉也，无远不往，无幽不至。京邑衣冠，疲劳讲肄，厌闻清淡，对之睡寐，见我家兄，莫不惊视。钱之所佑，吉无不利。何以读书，然后富贵。昔吕公欣...
>>阅读全文 《钱神论》
[晋]·鲁褒
有司空公子，富贵不齿[1]，盛服而游京邑[2]。驻驾乎市里[3]，顾见綦毋先生[4]，班白而徒行[5]。公子曰：“嘻，子年已长矣，徒行空手，将何之乎[6]？”先生曰：“欲之贵人。”公子曰：“学《诗》乎[7]？”曰：“学矣。”“学《礼》乎[8]？”曰：“学矣。”“学《易》乎[...
>>阅读全文 “文字
在我当警察的时候，可能是九九年吧，有一个派出所的新民警，在一次办案中逮住了一个小偷。问：你偷的鸡是哪家的？小偷答：国家的。再问，还是国家的。如此再三。新民警怒，骂：你妈的，我还怕你偷的是私人的呢？小偷告饶：干部，我真的是偷国家的。新民警大怒，就跳上去“教育”了小偷一大番。但是，小偷仍然回答偷的是...
>>阅读全文
一则短信之质疑[align=center][/align]
2007年12月05日,收到一则短信:**征费稽查处及各县所于2007年12月10日-30日办理2008年养路费优惠合同,逾期不办.咨询电话****-*******.
我们先不论养路费的收取合法与否-----这个问题前不久就已经在媒体上沸沸扬扬了.现只就该短信所表现出的征费行政机关行政的随意与武断,从公权法定原则方面作个小小的质疑.
一 养路费之收取应基于法律法规之规定,其优惠与否也应基于法律法规之规定.征费稽查处能有权利自行决定优惠吗?
二 优惠时段的确定征费处是根据什么因素决定?为什么过了此间段就不能得到优...
>>阅读全文
一则短信之质疑
搜索Blog