第八章

本文发布时间：2008-08-31 09:39　点击数：219

第八章
我在初一五班的日子（1）
升学考试，又过了几个星期，我们满心期待的去到了学校。升初中我们并没太多的感想，因为一定可以升上去的，只是问题在于学校对班别的侧重点。虽然我很反对这种级的观念，但是在重点班的孩子对在普通班的孩子来说，却真的在心理方面呈现出了近乎高高在上的优越感。我在小学的成绩不错，我肯定自己一定能进重点班的，这点相信无论是同学，还是老师也是深信不疑的。然而事实却告诉我们站在新的起跑线上的人，是绝对平等的，他们之间不存在着带有任何等级色彩的区分。但是人却又是个非常矛盾的群体，既然渴望着平等，又一定要找到比别人更优越的方面，以区分彼此的不同。
我走上讲台，帮着老师把“录取通知书”交到三十一个同学的手上。同学们闪烁的眼神告诉我，这一刻对于我们每一个“少年”来说是多么的庄严，但同时也意味着我们的依偎在父母的怀中撒娇的日子将宣布结束，另一段陌生的漫长的自立独立的日子将要来临。其实这一刻我曾在脑子中排演过N次，也有过N种不同的情形。我曾想：接过那张“熨金的”录取通知书（事实上却是一张熟宣上面几个黑体钢笔字），我向老师鞠了一躬表达我的感激，然后一个漂亮的转身，我向同学们鞠了一躬表现我的欣喜之情，最后流下几滴动情的泪水煽染气氛，结束（事实刚好相反除了有些激动各紧张外无其它任何类型的情绪波动）。
发完后，我回到自己的坐位，看了下那张纸：康禾中学初一〈五〉班。
老师发话了，具体内容人些烦琐，但却也讲到了最具焦点的问题：无重点班之分。大家一脸失望。课后同学们纷纷发表自己的个人精辟而独到的看法，依然得不出个所以然来。最后有个同学说，一〈5〉班上届是重点班，这下热闹了班里一下子像炸开了锅似的，大家纷纷寻问谁谁谁在那个。中了奖的同学则作抬头挺胸状，处之泰然的接受着同学们欣慕的眼神。
好不容易开学了，一直都愿望能脱离父母自个生活，衣服愿洗就洗，愿吃多少就吃多少，但初中的寄宿却不是我所要的独立生活的演练场。从某种程度说寄宿是种可怕的小范围的禁锢，在狭隘的校园这种小集团的社会里，我们不得不考虑集体的利益，与同学间的关系，老师的态度。当然那时我并未想太多，但现在认真的思考却不得不承认，这些问题的答案只有一个，也是唯一的一个，那即是成绩。一个成绩好的学生自然能为班上争得无上的光荣，老师在爱才的心理作祟下态度自不必说也是前路一片大好，至于同学间的关系有些麻烦，因为这只是单方面出在自己的意愿，假如你愿意与同学们搞好关系，那绝对万能，但假如你不愿意，那你也只有一个人了。
我是个在集体利益问题前比较积极、在个人问题前比较腼腆的小个子男生。也许是小学毕业老师对我的评价大好了吧，在班会课选班长时我很荣幸的当选为正班。我受宠若惊我站起来，在正确的时间，正确的地点，说出了一句正确的话：我会好好干的。
班长其实不好当，虽然小学六年的“职业生涯”的没有为班里做过啥事，但却无时无刻不肩负着为同学们做个榜样的使命。能做别人的榜样是好事，可是做了榜样之后，那颗警惕的心，害怕出错的心便受到了永远的诅咒——你不能出错，一定不可以出错——直到你放下了这个职位，在这种无形的压力下，一个少年如何能健康成长发育呢，我在想那时我那么小个是否就是这个原因。
“班长，水渠没人洗。”
“没关系，我来。”
“班长，轮到我们班洗公共厕所了，”
“我等下去。”
“又要去菜地浇水，没时间。”
“我去吧。”
这就是我在一〈5〉班的主要工作。也许我只能作这样的工作吧，因为我是个不称职的班长。我们一〈5〉班是当时全年级最烂的班级，语文老师，音乐老师，班主任（英语），几次哭着出教室。有一次，有个同学不知说了句什么话（大概是粗话），然后班里的几个混混跟着起哄，语言老师就哭了，说我们班的人调戏她（可笑十三岁的小孩的玩语咋就成了调戏了呢），后来班主任在班会课上一把鼻涕一把泪的教育了我们。老师不容易呀，一个人刚毕业就来到我们这个穷乡僻壤做老师，又遇上我们这班最特别的学生，正应了句“屋漏偏逢连夜雨”。也许那时同学们都被老师的眼泪感动了吧，由我带头向老师做了保证一定不会再让老师受伤了并向受了委曲的老师赔礼道歉，但这毕竟是口头上的空头支票。不久恶做剧式的学习又上演了，但那次老师动气了把我们告上了学校，校长立马表现出了校长（政治老师）应有的风度，火速赶来给我们班额外上了几节政治课。老师无法便在他们几个最调皮的学生中按插了个间谍，一有“造反”，就立刻报告，而最佳人选毫无悬念的便是我了。于是除了班长的身份外我又捞了份外快，做了“间谍”。在我工作的这个月里，班主任在我这个神秘高手的帮助下，很快便侦破了几宗“哪个学生上课讲话”“哪个同学休息时间喧哗”的大案子,班风立杆见影在那个月就评为了文明班级。由于“犯罪分子”一切行动都是极其隐蔽的，就算张扬至少有一点可以保证，那就是老师不会知道，现在老师像他们的蛔虫似的，还在班会课上给予“扣分”“课堂批评”的奖励。这一切无不在告诉他们，有人向老师打小报告。由于我最近表现突出，又是他们混混中的另类，很快便怀疑并确定下来，那个“二五仔”就是我。这是我在一〈5〉班的第二个称呼。被人叫“二五仔”总让人不爽，考虑到这个工作工资没有，又辛苦还招人怨，于是我写了封“大信封”给老师放弃了这份我极其有天赋的工作。老师也非常体凉我的难处就批准了。
我们班主任是我敬重的老师中的极少数一个。她叫张秀梅，家住哪，忘了，手机多少，没，多大了，反正很小没问，在哪毕业，没打听。脸型，很可爱，矮小，不过手臂有点粗，手上的汗毛也不够细。不过没关系，靓女总是有缺点的呀。
老师对学生总是关爱就像父母之于孩子.
记得有一次，我发烧了，三十九度八，那时正在上晚习，我很不舒服就扒在桌子上，同学们小很多事也不懂，所以也没问我，还以为我又像往常一样在睡觉呢！后来我实在是受不了，就问老师告了个假，去看医生了。老师说她不放心，便披上衣服随我去了学校附近的那家疹所。那天应该是晚秋吧，秋风凉爽极了，校门口的大树，黄叶纷纷，只有那常青树，依旧翠绿的可爱迷人。街上也只是寥寥无几的几处灯光，人们早就睡了，不睡又能干什么呢，漫漫的长夜呀，真让人难于忍受！
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第六章

本文发布时间：2008-08-30 19:48　点击数：169

第六章
我小时候的生活是非常丰富的，但那时却是不懂得生活的人，心里所想的永远是围绕着新鲜和好奇两词进行的行动。
一、农忙假期的那些日子
初春三月，大地回春，布谷鸟从林中飞出，掠过田野，飞过村庄，“布谷”“布谷”提醒着人们春耕的时节的到来。一年之计在于春，一日之计在于晨。清明之后，人们就开始忙碌了，买谷种，浸水，播种，收秧，犁田，插秧。而对于我们小孩子来说，这只能多多少少力所能及的帮点，也可以说有无我们小孩子的帮忙结果地球也不会因此而停止转动，秋天也不会因此而没有收成。但是对于有些父母外出，爷奶年老的家庭来说，这点忙就好比久旱的甘露，他乡的故友了。因此也许是基于这种原因，也许是农村的传统，我们小学都会例外的放一个星期左右的假期，方便帮助家里帮补些力所能及的农活。
如今，农忙假在我们小孩子的扳指的计算中如期而至，欢呼声，欢乐声，在校长宣布放假的那个下午便升腾起来，像巨龙直插天际。回家时的队伍也不再整齐了，而是像勇猛的战士冲锋陷阵，恨不得立刻飞回家里，拿起碗筷，狼吐虎咽后，奔到田里，跟在犁的后面捉“土狗”（学名是什么我不大清楚）。抄“土狗”和抄“禾虾”那味道可是一流呀，吃时油而不腻，脆而香甜，回味无穷。
种田是用不着我们小孩子了，我们主要的任务是放牛。放牛可是件任重而道远的工作呀，既要有耐力（一直跟着牛）又要讲求眼光（哪儿的草长得好）可是这个任务交给我们小孩子，除了看在小孩子时间的太富足外真的一无所取。然而，我们再用理性点的角度看事件时，又会很清楚的发现一个非常致命的问题——小孩子会放下他们的好奇和好动的天性认真的完满的完成工作吗？
这是个不错的日子，气温凉爽怡人，天空碧蓝，偶尔有白云几朵。一大早吃过早饭，我和姐姐还有大屋的八九个孩子，就牵着五六头牛又出发了，向山里进发。山路崎岖，时而泥泞，时而沿着峭壁，时而越过溪水，时而穿过田野与林森，但是由于有清山好水的相伴，又有野花鲜果，一路上并不十分的烦闷，反而越走越新鲜，心情越来越喜悦。大概过了二三十分钟，我们的目的地便到了，这是个由三面高山围成的山沟，山沟有条清溪水蜿延，溪水两边便是荒弃了的梯田，当然在山窝处还有个果场，只是这时果子还小，不适合采摘。
来到这里，我们便解开牛的绳子，让它们自由而忧闲的吃它们的草。当然了任何事都是相互作用的，我们给了牛自由，自然我们也得到了自由。我们坐在草地上，展开雨衣，然后拿出早已准备好的纸牌，三五成群的开始了我们的游戏。口渴了就喝山泉水，嘴馋了就吃野果子，累了以地为床以天为被倒下便睡。
然而天气总是极其小气的，见你如此春风得意，总会下点雨搅乱宴席。但是人受了教训终究学得乖巧，吃过天的暗亏，天的这点小把戏，我们又如何不小解呢。
下雨了，万千丝雨丝像无数的串着小珠子的白线从天垂下，一瞬间山沟白茫茫的，叶不绿了，鸟不叫了，似乎所有的生命都隐蔽了起来，不理会老天恶意主导的喜宴。而我们这群放牛的孩子呢，早就在下雨前的一刻，躲进了我们挖的山洞中，继续开心的游戏。山洞不太，干燥凉爽，可容四人坐而游戏。洞口朝东，光线充足，洞壁是江南特有的红壤土，虽然松驰，却也坚固，不见有倒塌的危险。
时光飞逝，春转而夏，夏复而秋。秋天，是收获的季节。
二、山里的那些日子
三、寒假的那些日子
四、在河里的那些日子
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第五章

本文发布时间：2008-08-30 19:45　点击数：167

我，说实在的，其实并不适合现代的生活。我经常想，假如我生在古代，我将会成为另一个李林甫，有另一种梅妻鹤子、流云散鹤的隐居生活。但是现代毕竟不是古代，现代的人离不开社会，离不开人与人之间织成的那张巨大的关系网。因而我深深的知道我骨子里的那个遥不可及的梦只能存在于我的梦中。然而世上的事又无一不在告诉我们：学会了面对现实，才能更懂得梦境的珍贵，才会更珍惜梦境所给予的心动。人的一生到底为了什么而活，现在认真计较，最标准的答案应该是为理想而活吧！
大家也许都经历过这样的事。
“同学们，你们长大后的理想是什么呀！”小学老师站在讲台上，支撑起双手，面带微笑，双目巡视。在沉静一分钟后，于是一个个稚嫩的声音冲天而起。
“吃得饱”
“吃得好”
“穿得好”
。。。。。。
因此我们可以看出在小朋友的眼中理想不过就是自己眼下最渴望做的事情。但是这种渴望是不确定的，可变性太大，不足于成为自己一生一世都要为之奋斗，为之付出的。理想应该是一种信念，让人坚定不移的信念。比如
“为人民服务”
“为中华之掘起而奋斗”
“为国家的统一而奋斗”
“报效祖国”
“帮助有困难的人”
。。。。。。
有的人很快便找到了这种信念，而又很快的坚定了下来，这样的人目的性很强，他们永远都非常清楚他们要干什么，这样的人我们称为有理想的人。有的人也很快找到这种信念，但他们却不断的怀疑，不断的探索，不断的信念，他们的理想永远都是在螺旋中上升，上升中发展，但是他们中却也有一部分人迷失在怀疑中，就像陷入了“湖洋田”（沼泽）。而我算是个比较糟糕的人，不清楚自己在干什么又非常渴望做点什么，我不是迷途的小羔羊我根本找不着方向。
其实我心中也有个理想，也许是离的太远吧，总是迷迷糊糊的看不清楚。可是当我想靠近时，却又发现自己是如此的没出息，连抬脚上前的力量也没有。我陷入了低谷不再奢望高山，也不敢正视高山，甚至面对也提不起勇气。而这一切又是何种原因呢？
生命本就无意义的，它只是时间在向四面八方不断延绵不断生成时的一个偶然的机遇产生的。人本就是唯心的，一切的真理，一切的知识，都是在我们感知的基础上，通过理解，通过筛选，所总结出来的晶华。但是如果无意义，便自生自灭，无客观存在便随心而行，那生命的自我保存和自我反思和自我发展的本能便会在这种无知中为时间所摒弃，为自然所淘汰。换句话说，历史上的一切行动都是生命的本能所创造的。生命又延着时间的不断生成的轨迹（事实他是自发的向四周的辐射运动），倒退的为自然界淘汰，最终结果是灭绝，向前的不断向前发展，但是动物的出现，人类的出现却不是生命发展进程中的必然，而是一个非常偶然的因素。为了大家更能信服，我们运用实用主义的开山鼻祖皮尔士的“翻译原则”来给予证明。在证明之前我们得先有个命题，而这个命题就是我们将要证明的，现在我将它概括为：人类的出现是偶然的。现在开始证明，假如人类的出现是生命进程的必然，那么除去猿——人类的祖先——下地劳动这一由于自然环境所造成的一偶然的自然现象，人类也会在往后的时间里出现。但是科学家用事实证明，人类的出现是由于劳动，而劳动的前提则是双手，出现双手的必要条件又是人猿得下地，然后直立行走，下地是由于自然气候变化，食物减少的原因，气候的变化是个偶然事件，那么便可证明人类的出现是偶然的。
人类的出现是个偶然，然而这个偶然的事件很意外的在残酷的自然法则下保存下来，并逐渐的壮大发展，直至成为万灵之王，这是一次非常成功的生命的进化。我们也应该看到，在这次生命的飞跃中，生命的本能依然占着主导的地位，他的表现就在于人类的社会与及社会中的各种关系。生命的自我保存本能在无意识中生成了意识，在意识中建立联系，民族、国家、家族、家庭。。。。。。
事件的联系在于各种意义上的接触，只有接触才能生成作用力与反作用力这对使自然与生命、生命与生命发生联系的本质力。而人类之间的接触表现为社会与及社会关系了。当然这只是对于整体而言的，对于我们单个生命的个人而言，在社会中我们所承受的与及反赋予的关系来源却是另一对茅盾，权力与义务（这是作用力与反作用力在社会中的表现形式）。
因此说，虽然我们的生命是无意义的，但在权力与义务的相互作用下，我们又必须承担生命本能的自我发展的义务。但是正如上面所说我们人类的生命是在无意识中生成了意识的生命，这是其它生命所不具备的，因此它必然有它的特殊性，即是理性对生命本能的相互作用的能力。而其它的生命只会顺从生命本能生存下去，如动物必是经历的过程，诞生——学习生存技能——求偶——传递生命——完成生命的使命，人类却可以在这个过程中摆脱出来为生存最高表达式——生活——而生存。
生活是历史上最伟大的一文艺术，只有懂得生活的人才是最伟大的艺术家。体验生活叫经历，《西游记》唐僧师徒取经，就是体验生活，体验生活中的七情六欲。只有体验了生活，才能了解生活内外表现的表达式，才能理解生活——这个概念——的真正的含义。
如此可以说人的理想的定位应当从生活出发。生活才是我们生存，我们奋斗，我们努力的最终的也是最完美最完善的信念。以生活为信念吧，你的人生将不会有一丁点的偏差，去体验生活吧，爱情，欲望，厌恶，憎恨，人类所应当具备的，一切善恶美丑，都去体验。
高山其实一点也不高，因为你站在了高山中。
理想也并不遥远，因为理想你无时无刻不在体验。
生活就是你所要的理想！
去生活吧！
生活！
生
活
！
！！！

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第四章

本文发布时间：2008-07-25 02:37　点击数：187

第四章
我的家是在农村，相对落后的农村，这我已在前三章里反复提到。叔本华说过：欲求和挣扎是人的全部本质，而所谓的幸福只是欲望的暂时停止。也许你不这样认为，但我却是非常的赞成。曾有个故事：有个记者曾采访了个牧民，问他：你为什么养羊。回答：赚钱取媳妇。问：然后呢！回答：生子。问：然后呢！回答：儿子大了又放羊。听到这个故事的，我相信十有八九都会发笑，笑什么呢，笑牧民的俗。但是从这个故事中，我却看到了欲望的暂时停止的永久性停止，也即是永久性的幸福。这也就是隐藏在落后农村背后的生存法则。因为落后，所以无所欲，因为无所欲，大家的生存法则便会退返回归本能，即是动物的本能。但在我那农村，家家都有几亩地，所以只要大家都安安份份的管理好那几亩田想饿都难。如此农村的生活便显而易见的平静与和美了。
在农村到处都有美，到处都能发现美。而最能发现美的是小孩子，可惜在小孩子的世界里却永远不会有珍惜与欣赏二词。因此，就算我再怎么感谢上天让我有幸生于农村，相对落后的农村，那也只是满足了小孩子的好玩之心罢了，然而现在又细细品味少时的农村生活，却又忽然觉得生活是如此的美好。这又让我懂得，只要是美的，无论时间有多长，美是永远不会变味的。
好了，费话少说，现在就让大家领略我的少时生活的丰富与多采。
在我很少的时候，在我老家大屋有一个说故事非常厉害的老头子，外号金鱼老头。至我有记忆起金鱼老头就是一个人在一间独立大屋住，我们以为他是个“孤老子”，后来听说原来他妻子都去大城市了，但为什么只有他自己回农村却不得而知了，也许他就喜欢一个人过吧。因为金鱼老头会很多故事，又喜欢和我们小孩子玩，所以我们大屋的许多小孩子都喜欢聚到他的家里。从那时开始我便知道了《天仙配》、《七仙女》、《牛郎织女》、《刘三姐》等一些非常有趣的民间故事。可是当他厌烦我们小孩子的纠缠时，他通常会讲些鬼故事吓唬我们。因此在我们大屋的孩子便也替他编了个故事，说一到晚上他家里便会跑出一些女鬼来，要把他抓去做鬼丈夫，他害怕了所以一到晚上金鱼老头就会立刻上床睡觉，不敢出声，也不敢点灯。但最后吓得只有我们自己，结果直接导致我们都非常害怕单独去到他的家，而我又是其中最怕的一个。
小时候我总是喜欢下老屋玩。说到老屋那可就要介绍一下它的历史了。老屋听我爷爷说建于一九四几年，那时封建地主推翻，人民当家作主人。我们老屋的人便在“唐面”的这个地方建起了那座老屋。老屋是处对称的建筑，由前后左右四部分组成，每部分都有天井，从空中府瞰，有如山字形。老屋有三个门，一个大门，两个小门，大门又叫主门，小门又叫“水门”。从主门进去便是老屋的前部分。分上下两厅，左右两侧，中间一口天井，上厅挂有副毛主泽相，每年除夕，在祭祀主祠堂（放祖先牌位的地主方）时，大家总要在挂相三拜六叩后才前往。老屋后部是两层的建筑，两侧有楼梯，第一章向大家说我有个叔叔就是从左侧的那个楼梯滚下来跌死的。老屋右部为厨房，其它部多为卧房。老屋大至有五十四间房，住户九户，据我爷爷说大家分房间的时候就是按每家的人口分的，而我家分到了八间，可谓是人口多的一方。
那么多户人在一起真的开心呀，特别是我们小孩子，无论什么时候都是有很多玩伴。早晨上学时，那个孩子最早起来得利便最多。首先第一个益处便是培养了自个的早起的良好习惯，大家都只道这个习惯如果没有一定程度的压力，那是相当难培养的，为了大家都不会上课迟到，那一定得肩负起相当大的责任，因此接下来的好处便是培养了自己的责任心，其实穷家孩子早当家，成熟才是责任心的重要的指标。然后便是可以煅炼自己歌喉，这又怎么说呢？原因是最早起来的孩子，他得在众多孩子的房间里来回跑动，根据不同的情况，运用不同的音调。自个独间的便用高音叫喊，与家人同睡的便用低音与假声（怪里怪气的暗号）传音。后来初中时听教音乐的老师说，早上起来煅炼歌喉最佳，据说著名的京剧高手梅兰芳那嗓子就是这样炼成的，可惜这道理来迟了，要不然现在我哪还会五音不全呢！哎，现在悔恨起来才觉懒惰害死人呀！最后一个也是最重要的一个，也就是吃力不讨好了。为什么吃力不讨好也是个益处，还是最好的一个呢！现在大家特别关注的“不尊重别人的劳动成果”即尊重别人与自己的价值问题，这最能说明这个问题。也许很多人都见过在一些公共场所里都有明文规定着不能随地丢垃圾，可是那些清洁工阿姨每天都是扫了又倒，倒了又扫依然无法扫完，这又是为何呢，一是道德素质问题，二便是法律自觉问题，但归根结低是价值与尊重问题。这种情况下，为了我们的论证得已更信服于人，我们便需做一回演员了，而这个角色是清扫公共场所的“阿姨”。
昨晚你忙完了一天的家务，一直忙到很晚，全家人都睡了，而你还要等拖完地，把碗筷洗完，抹干，然后消毒，然后为孩子盖被，然后想了一通，在二三点才慢慢睡下。可是还没休息几个小时，第二日五点又要起来，准备上班了，在临走时又要把早餐给准备好，这才踏上单车一个人上班。踏了二十几分车之后，哎呀不好，就要开工了，于是你三步并作二步，放好车之后，就急急忙忙的拿起扫帚，推上垃圾车，来到了昨天晚上扫得干干净净的公园里。呀，妈呀，七八个小时，公园到处又丢了许多白饭盒、袋子、酒瓶子、白纸巾、花生壳。。。。。。于是你又不得不再重扫，于是问题就出来了。你忽然觉得自己忙出的一天劳动都没有了意义，完全被人当作小数点后的十几位数而忽略不计。此时你想破口大骂，但骂又有何用呢！而这种情况便存在了个心理问题，如果，假如处理的不好，而留下了个心理病的娲根，后果不堪设想。但是假如你有了我小时候说的那个“吃力不讨好”的特训，那这个可能性的如果假设便是永远也不可能的，因为叫人起床绝没有人会对你的劳动说句谢谢。只有经历多了这些右心才坚定，才能在以后的工作岗位上，在别人篾视你的劳动成果，做到心如止水，心胸广阔，心有包容。因此所谓的吃力不讨好便是自己付出了劳动，别人连屁也不放一个就跷起屁股走人，此时你不会感到任何的辛酸与不痛快。论证到此结束，继续我们的主题。
上面说到起床，接下来便是上学了。等大伙儿都起床之后，我们便又来到老屋前的“大地堂”（晾谷子的地方）集合，然后便摸星星...>>阅读全文

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第三章

本文发布时间：2008-07-22 09:51　点击数：169

说起我的小学六年，为了向大家更能了解我的过去，我打算分两部分向大家说明。一是学习方面，二是生活方面。先讲学习方面吧！
到我七岁时，我父母便在我的哭声的威胁下妥胁了，决定随我意让我第一个到学校报名。第一个到学校报名，那对我们小孩来说可是莫大的荣誉呀，如果在班上对小朋友一说，那可就一下能抬高自己在小朋友们心中的地位，成为他们的偶象的。而这个机会每年只有两次，我又怎能错过良机呢！抓住机遇才能抓住成功。
我的母校叫“雅陶（念窑）小学”，位于一个山谷的入口处，离我家只有五十米左右。那时，学校对我来说是一个非常奇怪的建筑。前后都是两层的“洋楼”，两边是瓦房，中间围成了一个二百几平方的空地。这块空地的两旁是长方形的花圃，种着一种长绿的植物，学名我不清楚，但我们乡下人叫它“青茎青”，在我们乡下到处都有，叶子捣碎可以止血，这是我们小时候弄伤后最常用的一种药。空地中上部有一个旗台，立着一杆生锈的旗杆。后来在三年级时为了响应教育局的美化校园的政策，学校重新建了个新的旗台，还用“台湾草”将空地铺开，然而不知是否学校没钱了，只辅了十平方就不辅了，可是上级的命令不能不做呀。于是学校运用创新式的思维发布了以下的命令：凡周四下午劳动课，三年级以上的学生必须每人在后山挑黄泥辅空地，然后每年级再去有草的地方铲草来种上。经过大概两周的时间，绿意盎然的草地终于在我们学校落下了根。可是由于不是纯种的用于美化的“台湾草”，所以每到春夏之季，校园便成了野外了，草籽呀，野花呀，狗尾草呀，反正野外有的他有，野外无的他也有。不过自从校园绿化之后，环境的确改善了许多，其它不说孩子们的课外活动说丰富了不少，时间观念也有了挤海棉的精神，跳蝇呀，弹珠子呀，藏红领巾呀，课后十分钟一点不剩的用完后，又意犹未尽的跑回教室上课去了。
在我们农村学校，一个年级只得一个班。在我的班上有三十三位同学，其中九位女生，大家都说，这么少女生怎么够分呀。所以很多时候我们又都会在这个不了解的方面而大闹不愉快，并经常会分帮结派大打出手。虽然在大人的眼里这都是可笑的，但是孩子有孩子们的世界，天真纯洁的世界，而在这个世界里如大人这样的过来人虽然明白但绝对融不进来，因为他们早已过了这个年龄，失去了这份天真，并且心里多了很多小孩子心里所没有的。这个世界上又分为很多个小世界，而我们仅能在一个或几个小的世界里打转忽悠，然而人所需要的空间是很少的，一张床，一间房，一个杯子，一对碗筷，或者有部电视，有台电脑，完全足已！所以我们只要在这个大千世界中找准属于我们的几个小世界，那我们的人生价值便得于体现。人活在世上无非是为了个人的价值罢了！
在小学的六年里，我一直都是班长，学习也一直没出进三名之外。但我却从未因此而自豪，对不起这并不是我个人比较谦虚，而是班长只是个心理惯性的产物，只要你一年级是班长，那么在往后的日子里你也一定是班长，只要你没有过分的太离谱即使有人与你竟争，倒下去的那个一定不会是你。所以对于六年的班长的光荣称号我是从未在意的。但是相对于保持学习上的前三名，那就相对的比较不好办但又绝对要办好的事，因为只要你退步了，同学、老师都会认为你已经无可救药了，然后又会以一种瞧不起人的眼光蔑视的看着你，好像在说：他完了，学习不行了，嘻嘻！然而这又是小孩子所最最不能忍受的。孩子的眼里只容得下称赞！
为了自己无上的光荣，有时候就得自己做些自己不乐意的事。然而至今我也不能明白，为什么我们那么小会发现这个不成法则的潜规则呢！在我们学校一般的平时测试都是年年一差不多的，但就是因为这个空子，所以我们的一些同学便会经常性的向大年级的大哥大姐们借些对他们来只能从收破烂的人（经常推着一部破脚踏车出末于小村子里的收一些烂铜费铁的小贩）那交换“糖饼”（是一种用麦芽糖制成的）的试卷。即使如此，但我们骨子里却都是好学的。不过这种事对于我来说，仍然无法弥补我性格上的缺陷，——粗枝大叶，这个称号是我三年级的老师在我的学生手册里写下的，不知为什么这个词便在我以后的学生手册里频频出现，屡现不爽。不过也得感谢这个，因为她让我只上了几年小学的母亲学会了一个成语，也感谢这个让我的母亲总为我的成绩找了个合适的籍口。这大至是我在小学六年的学习情况！那么我的生活呢！我的生活那可是相当相当的有趣的。下面的一章里我会大家一一道来，同时也会让大家赞同我生在农村，相当落后的农村是正确性的说法！


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第二章

本文发布时间：2008-07-20 11:53　点击数：195

说到我的童年，可以用基督术语总结成一句话：感谢上帝让我生在农村，而且是个相对落后偏僻的农村。本来我也曾羡慕过出生在城市里的有钱孩子，但后来我发现他们的童年除了作业和兴趣班之外，就再也空不出许多容量装进其它更有意义的事了。虽然在成材方面、在知识方面他们城里的孩子比我们“农村娃”更有后天环境的优势，可是孩子需要的并不是学习带来的压力，而是更多的更多的孩子的纯真好玩的培养。孩子是头快乐的猪（请原谅我用这个词），并非个痛苦的哲学家。在合适的时间，合适的地点，做合适的事情，才是最让人难于忘怀的事情。所以孩子就应该空出更多的时间做符合孩子天性的事。而农村，相对落后的农村，就是这样一个合适的不能再合适的地方，而我又是这样一个合幸运的不能再幸运的孩子。
在我的记忆中，五岁之前让我最难忘记的就是我母亲的背。每次从外面玩耍完回来，我总是要扒在我母亲温暖而舒服的背上小憩一会儿，这时，我的母亲也就会将早已准备好的一条红色的带子将我绑好，然后就继续干活，该干嘛的干嘛！说起母亲的背,我是再熟悉不过了。
自我懂事开始，母亲都会让我们两姐弟为她“刮痧”。“刮痧”是民间治疗风寒的一种治疗方法，用植物油抹在背部，然后再用一些不会刮伤皮肤的瓷摩擦至皮肤至变成黑色，此时也叫做“出痧”，你别说疗效还相当可观的。我曾经问过我父亲这种让人难于至信的医疗是什么原理，但父亲只是跟我说这是医书有记载的，其它的也就没多说，而我的好奇心也就只有那么多，便也没再多问。帮母亲刮痧是件非常快乐的事，当然这只是在长大之后，真正义意上懂得家庭的难处，懂得父母的辛苦，懂得父母的苦心，懂得珍爱父母，懂得回报父母之后才觉得就算为父母做一件小事，哪怕是为父母省下一分不该花的钱，更何况是为母亲刮痧除疾呢！
小时候，每次母亲要求我俩姐弟为她刮痧时，我们都会向母亲提出要得到相应的工资待遇，并有和姐姐相互合作以及每刮一百下就有休息的权利的要求，而这时母亲也就会笑着非常大度的允诺，并以每人一条“冰条”或者“甜筒”。我俩姐弟听到这巨大的利诱就会相当的卖力，使尽从母亲奶水里得到的力量再为母亲出力，即“取之于母，用之于母”的所谓有百利而不得一害的政治政策。
随着时间越来越往后推移，我也已从一个小毛孩蜕变成了一个有理想的青年，为了学习不得不离乡别井，先去镇中心读初中，后到东源县城读高中，后又到湛江市读大学，因此在母亲身边呆的日子便越来越短了，也因此刮痧对我母亲来说已成了我母亲的唯一的奢侈的享受了，一个阔别家乡的浪子回到家能为她母亲做的唯一的一件是母亲觉得享受的事。
母亲老了，但这个事实却未曾引起我的注意，我也未曾想过母亲才四十几怎么就是老了呢？但是在高三那年我为母亲刮痧时，才猛然发现，母亲真的老了。
那天是星期五（按我们学校的惯例两个星期便有两天的假期休息），同往常一样我又来到了母亲在市区的租的房子。市区离我们学校只有二十几分钟的车程，是一个刚成立十多年的靠旅游发展起来的城市。我母亲就是一个人租房子在这个城市住，其实我父亲在这个城市周边的一个小地方帮人看工地，但由于是上夜班，离我妈那也远，所以也和我一样只在星期六日两天才去我妈那。所以在我们不在身边的日子，我妈可以说是要忍受相当大的寂寞的。又因母亲向来有病，每当痛醒之时又有谁能守在她的身边呢，四堵冷墙，一个深夜，还有那张床！所以我就和我爸约定，一有时间就过来看看我妈，陪陪我妈，因为我们爷俩都觉得对不起母亲，让她为了我们受了太多太多的苦。
这天同样我在门口等我母亲下了班然后搀着母亲上到四楼她住的那间小间。小间只有十六方左右，一张床，一张睡凳，一张圆桌，一张方桌，一部电视十七雨寸的，然后便是堆满了其它杂七杂八的东西。反正让人一眼便觉得挤的真正含义原来就是这样的。小间外有个阳台连着，这里是我家“超级简单”的厨房，厨房正对面是冲凉房大概一平方左右。这就是我们一家人在这个异乡的基本情况。儿子，今晚吃完饭帮老妈刮痧，我母亲说道。我知道这是老例，也是我来到这里必修的功课。其实来到母亲这里，说句老实话那是相当的无聊的。
我母亲是个环卫工人，说句俗语，那便是扫街的，工资每月五百块，用我母亲的一句话那便是每月刚好够我和她的生活费，至于我父亲和在广州读书的姐姐那只有从我父亲那一千块的工资里扣出，所以一个月下来我家的开支根本剩不了多少，也因此每到交学费的时候，二叔便会赞助点，免免强强的交付我两姐弟的学费。母亲每天要五点起来，一年没有任何的假期，请假还在扣工钱，我曾几次劝她放弃这份工，但是因为她的病半点沾不得热气之类的东西，所以母亲在这份工坚持了下来，而这一做就已经过了四年了。
母亲和父亲每次在我来时，都会买鸡呀，猪肉呀，之类的菜，说是给我补补身子，说是读书辛苦，而平常她们那是很少买来吃的。但是，从我的经验看来读书一点也不辛苦，但是父母的心思，我又怎会不知道呢！可怜天下父母心！
吃完饭，我便坐在那张床上，不是我不愿意帮母亲收拾碗筷，而是她不让我帮忙。她说，男孩子不用洗碗，至于为什么，当然便是农村迷信那套论调了。我坐在那看了会电视，母亲就凉完凉了，坐在我旁边和我聊天。其实那么多年来我跟父母的话题一直都不是很多，这可能我与她们在一起的时间少有关系吧，也可能是我这个人的自立能力过于强大有关系了不一定！然而就是这几年，明白了许多事之后，便同父母无所不聊的。
照例母亲先问了我的一些学习情况，然后就说起家乡的谁谁的儿子娶儿媳了，谁谁的女儿嫁人了，又谁谁和她那么大年纪就抱孙子了，工作赚了大钱了，然后又说到她同事的儿子对她同事是多么的狼心狗肺了，哪个哪个同事的儿媳对她的同事多么多么的差了。当然说这个话题的时候自然又会引到我的身上，说我以后会不会对她这样子，而此时我的孝子气概就会不打一处出下来，拍胸口，举三指，对母亲许诺，我将会如何好如何好的对待我老妈子，又如何说如何说儿媳不尊重家婆，便立即一张“大信封”过去。
聊完之后，便是为我母亲刮痧了。我在床上摊开一张旧报子，这主要是防子下一道工序的油渍会掉在床单上，难于洗掉。等母亲掀起她背上的衣服时，我再将早已准备好的植物油涂抹在母亲的背上，就在那刻我突然发...>>阅读全文

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第一章

本文发布时间：2008-07-17 15:24　点击数：299

走进书城或者打开网站，搜索名人传记，进入视野的太多数都是影视明星和体坛健将，能够称心的传记也只有二十五史、外国名人以及六十年代前的人物，绝对是少于百本的书。每年五十几万册的书出炉怎么就多数不能让人称心呢，真让人很受伤？影视明星有张漂亮的脸蛋，体坛健将有身魁梧的身材。而我既没有好一点的脸蛋又没有像样点的身材，所以那些有这样资本的名星我通通都不太认为能从他们的奋斗史中学到什么。人与群分，物与类聚，是农民的就该回到乡下，是平凡的就该归入平凡。我是个平凡的人，如无意外，我将会平凡的读完书，平凡的工作，平凡的娶个平凡的老婆，生个平凡的儿子，然后再有个平凡的孙子，然后便是平凡的死去。但是上天注定我将有不平凡的一生，而这个不平凡的首要的证明便是我的出生。
一九八七年八月十四日凌晨三四点，在一个僻静的山村，我母亲光荣的完成了女人最伟大的使命，把我生了下来，同时我的不平凡之处就在于第二天，我睁开双眼时人们，仍至于全民族都沉浸在与家人的团聚的幸福中，那高挂的灯笼，飞升的烟火，悬挂的明月，都无一不是我的不平凡带来的喜庆。而这一创举比我之前的伟人不知高明了多少倍。以前的伟人，如流氓皇帝刘邦，他亲生老爸是条色龙，出生时天成五彩。再如农民皇帝朱重八（朱元彰）出生时更绝什么奇奇怪怪乱七八糟的东西都有。但他们只是乱七八糟，却不像我实实在在的为人民做了件实事。而这又使我明白到伟人之所以伟大不在于有什么乱七八糟的出身之流，而是融入平凡的生活。平凡孕育伟大。
平凡而不平凡看似茅盾，然而虽知茅盾才是自然界最伟大的哲理，况且我已经二十一岁，也到了老大不少的年纪了，因此是时候为自己立传了。虽然我还在读大学，虽然我的人生还很长，即使如此又如何，经历是与年龄不成正比的。
好了，言归正转，现在就开始我的自传。
我出生在一个很偏僻的相对落后的小镇的一个小管理区，当然小时候绝对不会认为自己出生的地方是多么的偏僻，这只是长大后去了其它同样是镇的地方才晃然醒悟的。而这个镇就叫做康禾，这个村叫雅陶（念雅窑）。
康禾有十二个管理区，我们一帮朋友称为康禾洞。分别为彰教、陈坑、田心、雅陶（念雅窑）、大红旗、星社、若坝、田坑、大禾、黎顺、先坑、南山。这些地方都有各异的风土民情、不同的人间美色，以后我会为大家介绍几个我常去的地方。
在我们雅陶（念雅窑）大多是诸姓（是个小姓全国人口不多），说到这个诸姓自从看完《三国演义》我就无比自豪的，每次自我介绍时总要带上句：我姓诸，是诸葛亮的诸。屡试不爽，相当自豪，我也问过我爷爷，他老人家说本来我们诸姓就是诸葛复姓，只是在宋朝年间不知那个皇帝发神经单赐诸。姓诸有个不好就是每去到一个地方，别人问你姓你说诸时，通常有两个反应，一是撇尾的朱，一是猪八戒的猪，但有什么办法呢，只好花些时间不厌其烦向好奇的人们解释：我姓诸，诸葛亮的诸。那时我知道了好奇心大到一定程度是要负出代价的。
说到写自传自然要写到我的家人，可是他们都是伟大的下层阶段的农民。伟大的人又如何能三言两语说的分明呢，因此我只好先大至介绍他们在户口上记录有的情况。
我爷爷是个人民教师，在我有印象以来就是校长，足迹走遍河源东源的任一地方，可以说桃李满东源。我爷爷从中学毕业就奋斗在教师一职的前线上，可以说教育出了很多英才，但我二叔的评价是：你爷爷助别人的孩子成了材，自己的孩子却是没出息。我的爷爷坐下四个孩子，三男一女。我爸爸是老大。听我奶奶说我还有个叔叔的，但在很小的时候不知是不是吃了酒糟竟从楼上滚了下来跌死了。
我父亲出生在一个动荡的年代，一九五八年，那时刚好是大跃进时期。等我父亲七八岁时就是文革动乱十年了，而我爷爷又属于半个知识分子，可惜生在偏僻的山村无法享受到其它知识分子所享受到的坐人字车流街，住五星级的牛棚宾馆，再有每天被用鞭子之类的东西温馨提醒要记住“吾日三省吾身”的处世名言，每天坚持写“我错了这类”检导。我爷爷说他几乎每年都要调去不同的地方教书，一年没多少时间在家，所以家务等一切非智力劳动便成了我奶奶的专利了。又我奶奶又属于女人中特别能干的那种，在从事烦忙的体力劳动之余还生了五个，所以带弟弟妹妹的重任便由我很小时的父亲一人承担了。我父亲对我说，他以前上学是和叔叔姑姑一起读的，并不是说我叔叔姑姑智力特别发达，而是我父亲必须带着他们去上与他们无关的课,试问在这样的环境之下又能学上什么。后来我父亲当了几年兵，学了几年医。听我二叔说，我父亲的医术是不错的，这点我可以证明因为我和姐姐的感冒每次都是父亲治好的。我二叔还说有一次一个病人快要死了，镇里的医生都束手无策，找到我父亲，我父亲二话不说拿起银针就是几下，结果效果出奇的好，病人逐渐的好起来了。可是我父亲后来没做成医生，为什么呢，听我二叔说，有一次我父亲去镇上的医院应骋，过五关砍六将，最后只剩下两人，一个是我父亲，一个是我不认识的人。但是后来听说那个人有个镇的领导后台，我父亲名落孙山了。也不知是否是这次打击太过沉重，我父亲便成了陶潜的忠实粉丝。我母亲经常抱怨说：“你爸经常说开个小店，耕几亩田，养几头猪，就一辈子了，哪你叫他耕呀，怎么连小孩的学费都交不起呢，俗语有讲，吃不穷，穿不穷，算盘没打好一世穷。”其实在远见这方面我母亲确实有常人不及的眼光，在我爸准备拿钱起楼的时候，我母亲就对我父亲分析了这眼下的形势，那精辟的言论不下于“三顾茅芦”。我母亲提到钱是可以生出钱来的，用在建一栋破楼上就没了，有什么用，钱又去了又不会升值。她还给了两个方案，一是去镇中心建一间铺，一是去市区租一个辅子做生意。但我爸是陶潜的粉丝，追求的是又是老庄的顺其自然，又怎么会答应呢，那时虽然我不知陶潜和庄周是谁，但在骨子里已将他们分去了另一面——一定不是啥好东西。
我母亲小时候的生活相对于我父亲就更不算好了。而我外婆就不如我奶奶能干了，虽说也是生了五个，但是四女一男，我母亲排在第四。听我母亲说她没读完小学就辍学了，在很小的时候除了每天要下地劳动的必修课之外，还要选修卖木，每周带上一丈多长的杉木步行到离大和几十公里外的蓝口镇。这样丰富多彩的生活造就了我母亲坚韧和不屈的性格，爱好劳动的...>>阅读全文

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